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Usar Historia del Mundo para Predecir el Futuro de la Tercera Civilización

por Guillermo McGaughey

El libro, Cinco Épocas de la Civilización, presenta a una teoría específica de la historia del mundo que construye sobre el modelo orgánico de las civilizaciones desarrolladas por Oswald Spengler y Arnold Toynbee. En el mismo tiempo, diferencia el suyo en la afirmación de la existencia de una cultura (no regional) mundial que se convierta en etapas sucesivas. Cada etapa, o la época histórica, se asocia a una "civilización". La civilización tiene dos dimensiones principales - primero, una nueva tecnología de la comunicación que llega a ser dominante durante su época; y, segundo, institución (o instituciones) que hace dominante.

Se etiquetan las civilizaciones sucesivas: Civilización I, Civilización II, Civilización III, Civilización IV, y Civilización V. La tabla siguiente las resume con respecto a las dos llaves:

Nombre de la civilización la tecnología de comunicación la institución dominante
Civilización I escritura ideographic Gobierno
Civilización II escritura alfabética Religión del mundo
Civilización III impresión Comercio y educación
Civilización IV Grabación y el difundir electrónicos medios de las noticias y de la hospitalidad
Civilización V Comunicación de la computadora Internet & ?

Creo que la humanidad (especialmente en los Estados Unidos) ahora se encuentra en la época de la civilización IV. La civilización siguiente, civilización V, está en el horizonte. Vemos esta civilización en su etapa de la infancia pero no podemos predecir lo que se convertirá en en su madurez. Todo lo que sabemos es que las computadoras harán una parte grande en la determinación de la cultura.

Con respecto a períodos, las fechas siguientes indican el principio y puntos finales aproximados de cada época.

Civilización I          3000 B.C. a 500 B.C.
Civilización II
        550 B.C. a 1450 A.D.
Civilización III
       1450 A.D. a 1920 A.D.
Civilización IV
       1920 A.D. a A.D 1990.
Civilización V
         1990 A.D. al presente

Tenga presente que estas fechas son aproximadas y no indican un "nacimiento clean-cut" o "muerte". Por ejemplo, a pesar de pasar la primera época de la historia, todas las sociedades todavía tienen gobiernos bien desarrollados. China con todo conserva una escritura ideographic. Las religiones del mundo son instituciones importantes en sociedad aunque sus apogeos pudieron haber pasado. Cada uno de las tecnologías de comunicación continúa siendo utilizada. Cada institución se convirtió en el restos anterior de las épocas encajado firmemente en sociedad.

Éste es mi esquema de civilizaciones comparativas. No estoy comparando a sociedades geográficamente distintas con cada otra sino a sola sociedad en varios puntos en tiempo. Llamo a esta sola sociedad una civilización cuando, en cierta etapa en su desarrollo, exhibe ciertas características institucionales y culturales; y otra civilización cuando, más adelante en su desarrollo, exhibe diversas características. Pero las civilizaciones cada uno tienen una clase de unidad orgánica que siga un ciclo vital. Los ciclos vitales regulares permiten predecir el futuro de un organismo cuando están observados en un primero tiempo de la vida. Es tan que podemos predecir el futuro de civilizaciones.

Predicción

¿Cuál será el estado futuro de nuestra sociedad? Actualmente, tenemos una sociedad el abarcar de muchas instituciones y el usar de todo el excedente desarrollado de las tecnologías de comunicación los últimos milenios. Nuestro foco estará sobre las instituciones: gobierno, religión del mundo, negocio, educación, los medios de las noticias y de la hospitalidad, y el Internet.

El Internet y los dispositivos personales de la comunicación ahora son la base de una cultura en su infancia. Uno puede esperar mirar este sector convertirse de maneras hasta ahora imprevistas. Estamos, sin embargo, actualmente en la fase madura de la cuarta civilización. Estamos en una edad que sea dominada por las noticias y la hospitalidad separadas por la difusión electrónica. Esta cultura forma nuestro comercio, política, religión, y toda en la sociedad. Aunque está comenzando a llevar a una nueva civilización, la cuarta civilización sigue siendo fuerte. Previsible, caracterizará a nuestra sociedad por una absolutamente cierta hora.

La estrategia aquí para predecir el futuro será mirar el último curso de las civilizaciones anteriores e imaginarse que el mismo patrón se aplicará a la sociedad en el presente y futuro. Para las civilizaciones sea como los organismos que viven que pasan durante ciclos vitales fiables. Como podemos anticipar nuestro propio sino en la vieja edad de qué sucedió a nuestros padres, así que más allá de la historia puede dar pistas al futuro de la civilización en la cual vivimos. Primero, algunas definiciones:

Una civilización es una configuración cultural particular que aparece en ciertas sociedades a veces. El término, la "civilización III", por ejemplo, se refiere a la configuración institucional de la sociedad (y de su cultura relacionada transportada con los medios dominantes de la comunicación) y al período del tiempo en historia del mundo cuando existió esta condición. Decimos que una sociedad del tipo de la civilización III es uno cuando la cultura secular de Europa substituyó la cristiandad medieval. Era una sociedad, comenzando en el renacimiento, cuando la empresa comercial se convirtió en una fuerza dominante en sociedad y cuando educación secular desarrollada, como los medios del entrenamiento para las carreras y como plataforma para el adelanto social. La civilización III era también una cultura tramada en Europa que se separó al resto del mundo. Con respecto a tiempo, estimamos que las "sociedades civilizadas" caben el patrón de la Civilización III entre 1450 A.D. y 1920 A.D., en línea general. Una vez más tenga por favor presente que las fechas de épocas históricas son aproximadas. Hay períodos de civilizaciones traslapadas.

En anticipar el futuro, miramos cómo la institución dominante de una civilización cambió en las épocas después de su período de la dominación. Si las instituciones del comercio y de la educación secular pertenecen a la civilización III, desearemos ver cómo estas instituciones desarrolladas en las terceras y cuartas épocas de la historia del mundo. (puesto que la quinto civilización todavía está en una etapa no madura, sería insustancial llevar el análisis con este período.) Desearemos ver cómo se fueron después de que su período de la dominación hubiera terminado. ¿Es decir qué tendencias históricas se pueden observar en el período entre A.D. 1920 y 1990 (Civilización IV)? Las tendencias futuras que las afectaban se toman en el resto de este papel.

Comercio y educación en la época de la Civilización III

Las empresas comerciales comienzan a convertirse cuando la sociedad se mueve más allá de la subsistencia que cultiva y hay un exceso económico. Los productos especializados se negocian en un mercado. En las edades medias, las ferias religiosas proporcionaron una oportunidad anual de negociar tales mercancías. Las Cruzadas dieron un alza al comercio en proveer y el transporte del equipo y la ayuda material para el personal militar lejos del hogar. Las guerras frecuentes entre los príncipes, implicando a veces la iglesia, necesitaron ser financiadas. Los lujos de la corte necesitaron ser provistos y ser financiados. Los comerciantes, los banqueros, y otros profesionales del comercio caminaron adentro para llenar una necesidad. La civilización era fluir en su dirección.

La educación fue tomados de la mano con el desarrollo comercial. Pocos eran educados en Europa durante las edades oscuras. Solamente los monks y los eruditos unidos a la corte real (tal como Charlemagne) mantuvieron aprender vivo. El mundo y la China islámicos fueron avanzados comparativamente a este respecto. El despertar cultural se asoció al renacimiento, que, alternadamente, revitalizó la educación europea, tiene que hacer con las nuevas ideas que filtraban en Europa del mundo exterior o, más exactamente, el redescubrimiento de las viejas ideas transmitidas a través de otras sociedades. Los eruditos musulmanes habían compilado las escrituras de autores griegos y romanos clásicos, incluyendo los filósofos. Las traducciones fueron hechas en idiomas europeas. El reino moorish en España era un punto de la transmisión cruz-cultural. Cuando Constantinople cayó a los turcos, algunos eruditos griegos huyeron a Italia que traía los manuscritos. Europeos, especialmente en Italia, eran cada vez más enterados de la cultura superior que había existido en su tierra antes de la era cristiana. Los eruditos del humanista tales como Petrarch hicieron abogados apasionados de esta cultura. Pored con impaciencia sobre los manuscritos antiguos.

Los estados de ciudad italianos de Venecia, de Florencia, de Génova, de Amalfi, y de otros se convirtieron en centros de las gracias internacionales del comercio en parte al estímulo proporcionado por las Cruzadas. El Venetians dominó comercio entre Europa y el imperio del otomano y las tierras al este. Florencia se convirtió en un centro de las actividades bancarias y de la producción del paño. Génova y Amalfi controlaron comercio en la parte occidental del mar mediterráneo. En cualquier acontecimiento, los príncipes y los funcionarios de la iglesia en Europa desearon las materias exóticas que se podrían comprar del extranjero y los comerciantes italianos hicieron ricos. En una escala más pequeña, un proceso similar ocurría en Flandes, Holanda, y Alemania a lo largo del Mar del Norte. Las innovaciones importantes eran hechas en actividades bancarias, contabilidad, y la organización comercial que puso una fundación para que la cultura corporativa siga.

Era durante tiempos del renacimiento que el acoplamiento crucial fue hecho entre el comercio y la educación. Los estados de ciudad tales como Florencia y Venecia fueron gobernados por los oligarchs de las familias ricas. Estas familias tuvieron que competir para la ventaja política con otras familias. Para hacer así pues, construyeron los palacios que fueron adornados con las obras de arte costosas. Patrocinaron las traducciones de las obras clásicas y comisionaron nuevo arte. Los eruditos del humanista educaban a sus niños. El adelanto social vino así en un paquete que incluyó abundancia y el refinamiento cultural. Una generación pudo adquirir la abundancia y otra el pulimento que viene de estudiar los trabajos de una cultura superior. Esa cultura era inicialmente antigüedad clásica. La educación temprana se centró en las escrituras estilístico superiores de los autores romanos tales como Virgil, Cicero, y Horace, y, por supuesto, Aristotle y Platón que ideas fueron la base de la civilización.

Y el aprender tan europeo se movió desde los monasterios a las familias ricas de comerciantes. La reforma protestante le dio otra alza. Martin Luther enseñó que cada cristiano podría leer la biblia misma para descubrir la verdad sobre la salvación; él no necesitó a funcionarios de la iglesia que intervenían con sus interpretaciones. La biblia por lo tanto fue traducida de latín a las idiomas vivas de Europa. Sin embargo, el esquema protestante dependió de tener una población que sabe leer y escribir. Allí necesitado ser escuelas que enseñarían la lectura y la escritura. Luther propuso un sistema de la educación universal administrado por las autoridades municipales y religiosas que estudiantes aprenderían la historia, idiomas, cantando, y las matemáticas. Juan Knox de Escocia impulsó que cada iglesia designa un amo de la escuela para enseñar el latín y la gramática.

Alarmado por la educación Protestant, los católicos romanos respondieron con su propio programa educativo. Los jesuits establecieron un curso de cuatro años en teología para los predicadores y un curso de seis años en filosofía para entrenar a los profesores. El erudito Erasmus del humanista creyó que eso estudiar la literatura del latín clásico proporcionaría la educación moral mejorada. Algunos reformadores educativos favorecieron educación una "más natural" en dieron qué niños hora adecuada de jugar. El Prussians, por otra parte, introdujo la educación obligatoria por medio de personas cualificadas. En los Estados Unidos, la educación popular fue considerada como requisito esencial de la democracia. Los ciudadanos educados e informados serían necesarios hacer opciones políticas inteligentes. Un sistema de los niños rescatados de la escolaridad obligatoria del trabajo de la granja o de la fábrica en una edad temprana.

La idea cogió en esa educación pudo convertirse en una herramienta para el adelanto social. En Francia, el marquis de Condorcet propuesto a la asamblea legislativa 1792 que la educación francesa esté reorganizada para animar la cultivación de talentos individuales sin importar clase social. Él propuso un sistema de la educación universal en cinco niveles en los cuales los estudiantes podrían avanzar a un nivel que satisfacía sus talentos. Napoleon favoreció substituir a la aristocracia antigua por una "aristocracia de mérito", mérito que era definido por la educación y éxito de la carrera. Sí mismo un graduado de una academia militar prestigiosa, Napoleon se vieron obviamente que y el suyo asocia pertenecer a este "meritocracy". La idea se ha separado a América y a otra parte. Piensan alguien que ha graduado de High School secundaria para ser intelectual superior a la persona que atendió solamente a la escuela del grado; el graduado de la universidad es superior al graduado de la High School secundaria; y el sostenedor de un masters o de un Ph.D. es superior al graduado de la universidad que sostiene solamente un B.A.

Con respecto a comercio, la tercera época comenzada con los estados de ciudad comerciales de Italia norteña y el comercio en el Mar del Norte dominaron por las ciudades de la liga de Hanseatic. El descubrimiento de Columbus de América, que buscó una ruta comercial que va hacia el oeste al este lejano, abrió una nueva frontera para la actividad comercial. La España buscó abundancia de minas de plata americanas pero arruinaba cuando la fuente de plata creciente causó simplemente la inflación. intentó sin éxito excluir otras naciones europeas de comercio con sus colonias americanas. Piratas ingleses y franceses foiled que procuran. Encontramos después el el francés, holandés, y el inglés que establece a sus propias colonias. La Norteamérica colonizada inglesa y francesa. El holandés agarró Indonesia del portugués que había expulsado previamente a comerciantes musulmanes. El inglés, el francés, y otros establecieron los enclaves comerciales en África, la India, y China. Las energías europeas instalaron el nuevo sistema del comercio oceánico, substituyendo las rutas por tierra de la caravana a través del imperio del otomano. En tiempo, East la India Company de Gran Bretaña se convirtió en la regla política eficaz de la India.

En el 17mo siglo, las colonias establecidas inglesas a lo largo de la costa atlántica de Norteamérica. El francés exploró los canales interiores de este continente. El negociar francés de la piel proveió las pieles del castor para los sombreros de moda usados en la corte de Louis XIV. El Ministro de Hacienda del rey, Jean Baptiste Colbert, tenía ideas ambiciosas sobre la fabricación de Francia y de sus colonias económicamente autosuficientes pero su gerencia micro funcionó la economía francesa en la tierra. Los ingleses, mientras tanto, ponían la fundación para un sistema tres-arrinconado provechoso del comercio transatlántico. Los productos manufacturados, especialmente armas, serían negociados en África para el oro y los esclavos humanos. Los esclavos serían llevados a través del Océano Atlántico a las Américas como cargo que se negociará para los productos agrícolas que, los esclavos, ayudarían a producir. Entonces los productos agrícolas serían enviados a Inglaterra que se consumirá.

La cambio crítica de negociar con el este lejano para la seda y las especias a negociar con las colonias americanas para el ron, el café, y el tabaco ocurrió en el décimo octavo siglo temprano en que la ley de Juan, financiero escocés que vivía en Francia, organizó a compañía de Mississippi para promover ventas de la tierra en Norteamérica. En la colonia nuevamente comprada de Luisiana, los colonos y los inversionistas que usan el trabajo auxiliar crecerían el café, el azúcar, y el tabaco. Aunque la operación duró por solamente dos años, era bastante para cultivar un mercado en Europa para tales productos. La compañía de la ley inspiró un frenesí de la especulación seguido por derrumbamiento repentino en el precio de su acción. Había un fenómeno similar en Inglaterra conocida como la "burbuja del mar del sur." La sociedad comercial aprendía una lección sobre mercados libres.

En el décimo octavo siglo, los Británicos ganaron la mano superior en la competición para las colonias. Ambos en la India y Norteamérica sus representantes expulsaron a franceses con contratos militares. El James general inglés Wolfe capturó Quebec en 1759, terminando qué se ha llamado "la guerra francesa y de indio. El inglés controló la costa del este de Norteamérica abajo a la Florida. Francia continuó sosteniendo los canales interiores.

Menos de dos décadas más adelante, sin embargo, los colonos que protestaban "impuestos sin la representación" rebelaron contra Inglaterra. General George Washington, que fue luchado con los Británicos en la guerra con el francés, ahora condujo con éxito la lucha para la independencia americana. Francia vino a su ayuda. Su ayuda a la rebelión produjo una tensión financiera sobre el gobierno francés. El rey convocó a un general de estados (o a asamblea de las tres clases que abarcan a sociedad) para resolver la crisis sino que por el contrario dio lugar al derrocamiento de la monarquía y de su reemplazo por una dictadura de la gente. Así, el último décimo octavo siglo produjo dos revoluciones democráticas, una en Norteamérica y una en Francia. Napoleon vendió a colonia francesa de Luisiana al gobierno de Estados Unidos en 1803.

Además del gobierno democrático, este período trajo adelante un gran adelanto en tecnologías para mejorar la fabricación y el transporte. Inglaterra era el centro de esta "revolución industrial supuesta". El motor de vapor de los vatios de James era la invención dominante. Primero instalado en una fábrica de algodón inglesa en 1785, condujo a una gran mejora en la productividad de la fabricación de los textiles. Los ingleses podían entonces producir el paño barato usando el algodón importado de los Estados Unidos. El motor de vapor también facilitó la invención de la locomotora, que revolucionó el transporte de la tierra, y del steamboat sobre los mares altos. La producción agrícola también se mecanizó. El trigo norteamericano inundó los mercados globales, poniendo una tensión en granjeros en reducida escala en otras partes del mundo. El libre cambio y la protección del comercio se convirtieron en ediciones políticas en este tiempo.

La ciencia y la tecnología continuaron transformando comercio en el diecinueveavo siglo. Los nuevos procesos mejoraron la producción del acero, necesitada para los ferrocarriles y los puentes. Los adelantos en química crearon los materiales, los tintes, y los productos farmacéuticos nuevos. Un flujo constante de la electricidad permitió comunicarse sobre largas distancias por el telégrafo. La perforación petrolífera proporcionó fuentes abundantes de un nuevo combustible que podría calentar edificios y los vehículos del transporte de la energía. Cada tal producto frezó una nueva industria abarcada de las empresas de nuevo negocio, organizado como corporaciones, en la competición el uno con el otro. Las fábricas que empleaban a trabajadores numerosos contuvieron la producción de fabricación. Los sindicatos fueron organizados para estipular con los patrones colectivamente, avanzando las causas tales como un día más corto del trabajo. Mientras que las corporaciones crecieron más grandes, tendieron para aprovecharse de su tamaño en exprimir a surtidores para las concesiones del coste y sacar más producción fuera de los empleados. Un contragolpe político sobrevino en los últimos diecinueveavo y temprano vigésimos siglos.

Político, los estados europeos de la nación fueron contratados a una competición de adquirir a colonias en África y Asia que, alternadamente, proporcionarían las materias primas para las industrias en el país de la madre. Inglaterra y Alemania compitieron para la superioridad en ciencia y tecnología. Inevitable, esto las puso en un curso de la colisión con respecto a armamentos. Enredado en alianzas, las grandes energías de Europa fueron a guerrear en la segunda década del vigésimo siglo, que se convirtió en la guerra más sangrienta de la historia. Fue seguido dos décadas más adelante por una aún más guerra mundial que horrorizaba. Esto terminó con eficacia la época de la tercera civilización y de la dominación europea de la política y de la cultura del mundo.

Comercio y educación en la época de la Civilización IV

¿Qué pasó con negocio en la edad de la hospitalidad? Al principio, la hospitalidad era justa otra clase de negocio que vendió boletos a los espectadores. La gente hizo acostumbrada a pasar su tiempo libre en las diversiones ociosas, especialmente deportes. Los periódicos lo cubrieron para alzar la circulación, reconociendo que la gente tenía un interés en tales cosas. Eso aumentó el tamaño de las audiencias. Cuando vinieron la radio y la televisión adelante, aumentaron más lejos a audiencias para los acontecimientos de la hospitalidad. La innovación crítica era que los negocios realizaron que podrían golpear ligeramente en esa piscina de la atención pública para vender productos comerciales. Para un precio, los medios de comunicación permitirían que insertaran sus propios mensajes en la programación de la hospitalidad. Así la publicidad fue llevada.

Su significación era productos comerciales era haber comprado no más largo y haber vendido en un mercado abierto a todos donde los productos podrían ser comparados y las negociaciones conducidas con respecto a precio. Era principalmente los productores en grande que podrían producir anunciar en un medio tal como televisión. Aquí había poca comparación de productos. Había poco o nada de información del coste o aún información sobre el producto. En lugar, los anuncios crearon una imagen del producto que, con la repetición, trabajó su manera hypnotically en el sentido del público que consumía. La gente aprendió hacer compras para las marcas. Los productos acertados eran los que esta' anunciacióces en tales medios. Eso significó que los negocios grandes tendieron para dominar el mercado para los varios productos. El comercio dejó de seguir las decisiones acumulativas de mercados libres numerosos; pero, en lugar, un mercado de consumidor grande fue creado que fue formado por los mensajes de publicistas.

Incluso si el gobierno al principio del vigésimo siglo intentó mantener la competición del libre-mercado rompiéndose encima de monopolios corporativos, en el final del siglo el sistema político sí mismo fue capturado por las corporaciones grandes, las asociaciones comerciales, y la otra los grupos bien-inclinados. El negocio sabía que los que compiten verdad en un mercado libre eventual confían suicidio a través de reducción de precios mutua; la llave a los beneficios constantemente grandes era la capacidad de restringir la competición. El gobierno podía rendir ayuda inestimable en ese respeto. El negocio también realizó que los contratos de gobierno podrían ser lucrativos. Persuadido correctamente, el gobierno era más que queriendo subvencionar negocios privados. Los dueños de los equipos de los deportes del profesional descubiertos, por ejemplo, que se elevaría el precio de su licencia si podrían poner a contribuyentes locales en el gancho para construir los estadios nuevos para sus equipos. El negocio predicaba la libertad de impuestos y de la regulación del gobierno mientras que ordeñaba el gobierno para la ventaja financiera.

Otra institución que tendió para socavar el mercado libre era seguro, especialmente seguro médico. Mientras que los servicios del cuidado médico llegaron a ser más costosos, llegó a ser comprable a los individuos solamente a través de piscinas financieras del riesgo compartido. La "piscina" podía apoyar fácilmente infrecuente, si las demandas costosas sobre sus recursos. El problema es que el seguro instala un sistema donde el consumidor individual de un producto no paga él, pero, en lugar, a loteri'a-como la agregación de consumidores. En el campo del salud-cuidado, se compone el problema cuando la decisión para comprar un producto no es tomada por su consumidor sino por un doctor que sea también el vendedor del servicio del salud-cuidado. También, las compañías de droga apuntan a doctores con campañas intensas de la comercialización. En resumen, los controles normales del libre-mercado en uso de producto y el coste faltan en la industria del salud-cuidado. No hay incentivo para no comprar su producto si algún otro está pagando.

En el final de la cuarta época, el seguro médico es un cáncer que se separa con la economía, amenazando a las corporaciones una vez prósperas arruinadas e incluso al gobierno de Estados Unidos. Su carga es un desaliento directo al empleo. unfairly pone una carga del coste en productos comerciales de los Estados Unidos, permitiendo que los competidores extranjeros agarren la cuota de mercado creciente. Sin embargo, este arreglo destructivo será mantenido probablemente porque los doctores médicos, la industria de seguro, y las compañías de droga controlan con eficacia la política del gobierno con sus cabilderos numerosos y contribuciones abundantes de la campaña.

Otro elemento no presente al principio de la época era el hecho de que la actividad económica funcionaba para arriba contra los límites del ambiente de la tierra. La gente por todas partes ha dispuesto tradicionalmente de los residuos descargándolos en los ríos, enterrándolos en la tierra, o dejando los gases escaparse en el aire. Esta práctica era sostenible en una escala pequeña pero no donde la tierra tenía capacidad escasa de purificarse. Además, la industria química ha creado los materiales que envenenan el ambiente o no lo hacen analizan orgánico. El calentarse global, creado de quemarse masivo de combustibles fósiles, amenaza derretir los casquillos de hielo polares y levantar el nivel del mar. El material gastado de las plantas de energía atómica sigue siendo radiactivo para los millares de años. ¿Dónde puede este material de desecho ser puesto con seguridad? Ningunos de estos problemas necesitaron ser tratados cuando Adán Smith propuso la teoría de mercados libres en La Abundancia de Naciones.

Como el volumen de la tierra la población y de actividad económica crezca, humanidad también está siendo enterado de los recursos escasos de la tierra. Hay una escasez cada vez mayor de la tierra el bueno en la cual producir el alimento. Mientras que los bosques primitivos se destruyen para crear la tierra de granja adicional, se disminuye la capacidad de la tierra de llenar su fuente del oxígeno. Los recursos de agua son escasos en muchos lugares. Nuestro sistema del transporte, basado en los vehículos alimentados de combustible, imperiled disminuyendo reservas del aceite. Las corporaciones grandes extraen el aceite y el gas natural de la tierra como si hubiera fuentes ilimitadas y, a pesar de beneficios grandes, practican un precio modesto a los consumidores. El mecanismo de costar tales productos es anticuado. Realmente, el gobierno debe agregar un surtax a la venta de recursos nonrenewable para desalentar su uso. Debe mientras tanto subvencionar el desarrollo de las fuentes de energía reanudable. En los Estados Unidos, sin embargo, tales ideas son anatema político. Nos pegan en las viejas ideas relacionadas con el mercado libre.

La idea que nuestra economía es disciplinada por la competición del libre-mercado es un mito. Evita no solamente que el gobierno tome la acción contra exceso del negocio, como lo hicieron los dos Roosevelts, pero ha producido un espiral ascendente en la remuneración ejecutiva. La comunidad de negocio insiste que tal remuneración es necesaria atraer el más talentoso para conducir las corporaciones grandes; el "mercado libre", es dicha, fija el nivel de la remuneración. Sin embargo, elegir a un nuevo CEO no tiene nada hacer con la competición del libre-mercado. No hay grupo de compradores y de vendedores que hacen una oferta en precio para llenar una vacante particular. En lugar, las corporaciones son las entidades burocráticas que se asemejan a los baronies feudales en donde las relaciones personales determinan promociones. El mercado libre es una pantalla de humo ideológica que enmascara la política de la selección ejecutiva.

Mientras tanto, los encargados corporativos demuestran su capacidad de mejorar funcionamiento de beneficio rápidamente despidiendo a empleados bajos. El esquema más último está a los países del bajo-salario de la producción del outsource en América latina o el este lejano. Las mercancías y los servicios, consumidos en los Estados Unidos, se producen en países extranjeros. Eliminan al trabajador americano altamente pagado. Todavía, las mercancías se significan para ser consumidas en los Estados Unidos incluso mientras que las rentas declinan. Esto viola el principio de Ford del Henrio, apoyado por la presión de la unión, que los trabajadores de la nación necesitan para recibir rentas adecuadas si solamente porque compran el bulto de las mercancías que el negocio vende. El "trabajador como consumidor" era el modelo en el cual la economía de la clase media fue construida. Ahora los trabajadores asiáticos que producen para el mercado de Estados Unidos son salarios pagados de la subsistencia. La consumición es financiada cada vez más por deuda. El nuevo modelo de nuestra economía nacional no puede ser sostenido.

El empleo sigue siendo alto a pesar de avances acumulativos en productividad de trabajo y la pérdida de trabajos de producción debido a una distorsión a largo plazo en economía de output.The Estados Unidos emplea a mucha gente en las actividades que no contribuyen a los estándares vivos en un sentido verdadero. La eficacia mejorada de la producción ha conducido a la mayoría de la gente de agricultura. Lo está conduciendo de la fabricación también. Las cosas que deseamos verdad se pueden ahora proveer por un número mucho más pequeño de la gente que trabaja con las máquinas. El resto de la salida es manteca de cerdo. Podemos, por supuesto, mantener el empleo alto si aprobamos leyes a criminalize ciertas clases de comportamiento que requerirían a abogados, a oficiales de policía, a administradores de la criminal-justicia, y a funcionarios de las correcciones procesar a gente a través del sistema y tomarla del mercado de trabajo. Las guerras, las limpiezas de huracanes, y la seguridad creciente a los terroristas del retén seguramente mantienen a mucha gente empleada. Pero somos el hacer rápido una nación que está sobre medicinal, overeducated, sobre regulado, sobre incarcerated, y enganchado excesivamente en la deuda - todo alzar la economía. Puede haber un límite a cómo este acercamiento puede ser empujado lejos antes de que la absurdidad de ella llegue a estar clara.

Nos engañamos cuando pensamos que los trabajadores americanos pueden hacer el trabajo que implica habilidad e inteligencia mientras que los extranjeros bajo-pagados hacen el trabajo inexperto de la fábrica. Nuestros déficits comerciales crónicos cuentan la historia. Restos económicos globales de la competición sobre dos factores: calidad y precio del producto. Con respecto a coste, las nuestras son una economía del alto-coste. Con respecto a calidad del producto, pensamos que la aplicación de los leyes que protegen las derechas de la intelectual-caracteri'stica nos dará productos al comercio con las naciones produciendo nuestros bienes de consumo. Todavía, los diseños mejorados serán copiados eventual. No hay bastantes abogados en el universo para guardar a los chinos de piratear nuestros productos superiores más que los Británicos nos pararon de copiar sus productos cuando éramos una nación industrial up-and-coming en el diecinueveavo siglo. No obstante, nuestros policymakers nacionales sostienen a la panacea que pasar más dinero en la educación nos hará una nación de los innovadores que pueden permanecer un paso delante del paquete.

Fiable la economía de Estados Unidos se estrellará en una cierta hora en el futuro. Algunos creen que será cuando los chinos deciden no comprar nuestra deuda para reciclar sus dólares. Esta clase de deuda "no se debe a nosotros mismos" como que Franklin D. Roosevelt la puso una vez; la deuda en lugar de otro se debe a los extranjeros que no pagan impuestos sobre la renta de Estados Unidos. Puesto que la carga de impuesto de Estados Unidos ha estado cambiando de puesto cada vez más a los trabajadores en comparación con inversionistas, pondrá el Hacienda en un punto difícil. La nación de deudor más grande del mundo tendrá la producción anémica y pagos pobres del impuesto de su clase obrera. Los ricos pueden entonces decidir vivir en un ambiente más agradable. América se convertirá en un infierno-agujero económico por una época como otras naciones han experimentado ya en esta sociedad global.

Si los Estados Unidos son el "motor" de la economía mundial como alguno discuta, entonces la gente del mundo debe todos ser tratado sobre su sustainability. David Ricardo en el 1840s no habría podido prever que, en ayuda del libre cambio, su doctrina de la "ventaja comparativa" sería aplicada a una situación donde está comercio una parte grande de comercio mundial del intracorporate y las corporaciones multinacionales producen en los países en donde el trabajo se puede tener barato y venta en economías con altos costes de trabajo. Él no habría podido prever que la ventaja comparativa consistiría en el sacrificio de los líderes del gobierno los intereses de su propia gente de la buena voluntad de acomodar negocio internacional. La realidad de la economía global significa que las políticas nacionales solamente no fijarán los problemas. Necesitamos un consenso mundial sobre qué necesita ser hecha.

Aquí conseguimos de nuevo a los límites ambientales al desarrollo económico futuro. Los planificadores chinos han concluido que una nación su tamaño no puede emular el modelo económico americano. En el interés de crear una vida soportable para sus ciudadanos, esta nación debe utilizar sus recursos escasamente y también ser tratado sobre la contaminación más bien que continúe un "paseo económico de la alegría" del Americano-estilo. El desafío para todas las naciones será crear una economía sostenible para sus poblaciones en crecimiento que separe el trabajo y la abundancia bastante uniformemente entre ellas para permitir estabilidad social. Las horas reducidas del trabajo son una estrategia que pudo crear esa clase de economía y de sociedad.

Está clara, sin embargo, que el gobierno tendría que estar implicado en la solución. El mercado libre necesita una estructura de reglas y de incentivos animar el desarrollo sostenible. No apenas gobierno nacional pero una sociedad internacional de las necesidades de los gobiernos de aplicar la solución a la economía global que emerge. Si no, la sociedad organizada puede analiza en una nueva orden feudal en la cual los grupos de gente pequeños protegida por warlords compitan para los recursos y aparten de otra manera para sí mismos.

Qué pudo suceder a la educación

Si el modelo del negocio que ha prevalecido por los cinco cientos años pasados es alrededor estrellarse, está tan el modelo educativo que la edad de la hospitalidad presenta un challenge.The verdadero el sistema educativo se ha continuado a partir de los viejos días, pero es revestimientos que distraen influencias de cultura popular. Una competición para los corazones y las mentes de la gente joven está rabiando dentro de sociedad actual. Se consideran las escuelas el agujerear. Mucha gente joven estaría gozando algo de la vida ra'pido-establecida el paso que se encuentra en películas, música, deportes, y juegos video. Pero la educación se considera la llave a un buen trabajo, y un buen trabajo es la llave a la vida próspera que la gente desea. Hay tensión, entonces, entre la satisfacción inmediata de la hospitalidad y las recompensas de la satisfacción diferida en el período en que uno adquiere las suficientes credenciales del trabajo en escuela. Es un choque de dos civilizaciones.

El nexo entre la educación y el empleo es la fundación moral de la tercera civilización. La educación es la entrada a una carrera atractiva. Este esquema de incentivos se pudo comparar con la asunción subyacente la segunda civilización que era que una persona tuvo que recibir ciertos sacramentos de la iglesia para entrar en cielo. Había una semejanza aquí al requisito de un grado de la universidad. Pues las ceremonias realizadas por los sacerdotes ordained fueron pensadas una vez para ser un requisito previo para el reino del dios que entraba de la dicha eterna, así que la terminación acertada de cursos en las instituciones acreditadas de aprender más alto ahora se piensa para ser requisitos previos necesarios para incorporar una vida del empleo desafiador y lucrativo. Los campus de la universidad son por lo tanto nuestras catedrales. En cualquier caso, lo tomamos en la fe que el proceso individual de una institución religiosa o educativa conduce al extremo deseado de la vida, al cielo o al alto estado socioeconómico, cualquiera puede ser.

La reforma protestante causó muchos a la pregunta si los sacramentos de la iglesia fueran necesarios para la salvación. Algunos están preguntando hoy si una educación universitaria es necesaria preparar a gente joven para los trabajos intelectual desafiadores. Hay muchos ejemplos contradictorios. Thomas Edison, el inventor más prolífico de América, escuela atendida para un total de tres meses. El Henrio Ford paró la escuela después del 6to grado. Más recientemente, Bill Gates atendió a Harvard pero después cayó hacia fuera después de su año del estudiante de primer año. Vice presidente Dick Cheney flunked fuera de Yale. La capacidad intelectual o "palillo-a -itness" que los autores educativos dicen que un grado de la universidad indica se parece haber carecido en estos cumplidores visibles de la carrera.

Se pierde en estas discusiones que una educación más alta se ha convertido en un negocio. La subida de tuitions de la universidad hacia fuera ha establecido el paso de la tasa de inflación general. Uno puede ahora esperar pagar $30.000 o más un año para atender a la universidad privada. Como la industria del salud-cuidado, el coste de educación altísimo ha sido resuelto cada vez más financiando piscinas financiada por terceros. Las universidades dun a sus alumnos para las contribuciones a las dotaciones que subvencionarán los tuitions de los estudiantes incapaces pagar el coste completo.

La sabiduría convencional es que la gente joven debe atender hoy a la universidad para calificarse para cualquier clase de trabajo de mérito. Todavía, uno oye historias frecuentes de los grads de la universidad forzados tomar los trabajos tales como conductores del autobús, asistentes de la gas-estacio'n, camareras, y trabajadores de la construcción. Uno pudo decir que el ritual de atender a la universidad se ha convertido en una clase de potlatch para que las familias de la clase media envíen a sus hijos, y cada vez más sus hijas, a un lugar prestigioso y costoso por cuatro años.

Los educadores profesionales, apoyados por la comunidad de negocio, continúan hawk la necesidad de la preparación de la carrera. La verdad es, sin embargo, que los negocios de hoy no necesitan a todos estos graduados de la universidad. Incluso si , los graduados caros de América pudieron estar en una desventaja. En el siglo XXI, muchas clases de trabajos blancos del collar, incluso ésas que implican funciones técnicas y profesionales complejas, se pueden dirigir por los trabajadores en los cteres del Tercer Mundo. Hay muchos educados, personas inteligentes, motivadas en la India, por ejemplo, que puede hablar buen inglés y hará el trabajo para una fracción del coste. La universidad de Estados Unidos gradúa, contando con un buen trabajo en la vuelta para su atención en la universidad, se puede en lugar de otro ir con préstamos de estudiante grandes a la paga.

No teniendo ninguna política de empleo sana y con las perspectivas déviles del futuro, líderes de Estados Unidos encuentre conveniente almacenar a gente joven en escuelas en su propio costo. Mucho del coste, por supuesto, es llevado por los padres, los alumnos, y otras más viejas personas que deseen ver a su descendiente y a otros de la generación joven para tener éxito en vida. Como clínicas de reposo, las instituciones educativas de tal modo drenan los ahorros de la vida de americanos en una generación que derivó altas rentas de una carrera.

Mientras tanto, los educadores juegan en miedos que nuestra nación puede bajar detrás en las industrias importantes que implican habilidades técnicas complejas. Necesitamos a más graduados en las matemáticas, ciencia, y dirigiendo, dicen. Probablemente si otras naciones educan a más gente en estos campos, sus economías tomarán el plomo en el siglo XXI. Esto es una buena discusión para utilizar cuando busca apropiaciones crecientes del gobierno para los propósitos educativos. Alternativomente, los educadores dicen que están consolidando talento en nuestra sociedad que sería de otra manera poco utilizada. Es su papel para identificar este talento y para prepararlo para las posiciones de la dirección. Son administradores de un meritocracy para substituir la dirección por vario untalented pero privilegiaron a grupos.

Éste es el leer mal del papel histórico de la educación. Sí, los teóricos educativos durante la revolución francesa propusieron un sistema multi-con gradas de enseñar que permitiría que los estudiantes talentosos avanzaran a su nivel de la capacidad y después fueran alimentados en posiciones de la dirección en sociedad. Ese modelo de la educación nunca cogió encendido en los Estados Unidos. En lugar, nuestras universidades y universidades principales se modelan después de ésas en Inglaterra. El ejemplo excepcional de la historia de un "meritocracy" en qué logro educativo determinó la colocación en una carrera estaba ése en el mandarín China. Los eruditos confucian que habían aprobado examinaciones imperiales hicieron oficiales del gobierno superiores. Hoy, ese sistema se reconoce como una influencia que se retarda sobre China, especialmente con respecto a ciencia y a tecnología.

En el diecinueveavo siglo, Inglaterra tirada a continuación en descubrimientos científicos con respecto a electricidad con los esfuerzos de relativamente uneducated a personas tales como sir Humphrey Davy y Michael Faraday mientras que Thomas Edison era el inventor más prolífico de América. El sistema educativo entonces prefirió estudios clásicos a la ciencia. Después de su derrota de Napoleon, sin embargo, el prussia reorganizó sus escuelas. El gimnasio se convirtió en un centro para educar las élites. La ciencia aplicada fue agregada al plan de estudios. El entrenamiento pronto alemán en ciencia comenzó a pagar dividendos en tecnología mejorada. Después de que él casara a reina Victoria, príncipe albert advirtió a Británicos de sus deficiencias educativas e industriales. Él utilizó la competición alemana de asustar su nación adoptada en mejorar su sistema educativo con respecto a ciencia. Era una discusión usada más adelante en América después del lanzamiento de Sputnik.

El esforzarse estar sobre promedio

Básicamente, sin embargo, el sistema educativo fue utilizado para otro propósito. Después de los protestants y de los católicos había fundado escuelas para promover sus ideologías respectivas y entrenar al clero, príncipes europeos, educación popular mistrusting, quisiera que las escuelas entrenaran a la gente joven lista para estar de servicio a la sociedad. Según H.G. Wells: las "universidades se convirtieron en" pieza de la maquinaria reconocida de la aristocracia... Un pretentiousness clásico pompous y unintelligent las dominó." Es decir una educación más alta se convirtió en una divisa de la clase social. Las "escuelas públicas inglesas" por ejemplo Eaton y grada y las universidades prestigiosas tales como Oxford y Cambridge seguían siendo asilos para la clase alta. Una cuenta verdadera de la historia de la educación debe acentuar ese aspecto.

El nexo entre la educación y la abundancia comenzó en el renacimiento cuando los comerciantes ricos emplearon a eruditos del humanista para educar a sus niños. Supusieron al hombre ideal combinar la realización práctica y la cultivación intelectual. El tema del adelanto social llegó a ser así asociado con una educación en los artes liberales. Uno podía avanzarse social yendo a la universidad.

Era que los aristócratas, derivando su privilegio de nacimiento, ocuparon posiciones superiores respecto a la escala social. las personas Bajo-llevadas pudieron mejorarse a través de oficinas en la iglesia. En la edad industrial, el adelanto social llegó a ser asociado con la adquisición de la abundancia. Los que habían adquirido abundancia en una carrera formaron la base de la élite social. Pero había una diferencia entre la clase alta y el riche del nouveau. No aceptaron a los hombres sin pulir de la abundancia en el club.

Antes, los ricos groseros, móviles que fueron desdeñados para su origen humilde y esforzarse agresivo ascendente buscaban la aceptación social casando de sus niños a los aristócratas. Un acercamiento más último era enviar a sus hijos a las escuelas prestigiosas a que los hijos de aristócratas también atendieron; eran las escuelas que enseñaron la cultura de aristócratas. Inicialmente, esto significó que los estudiantes en estas escuelas estudiarían las obras clásicas griegas y romanas. Estudiarían el estilo excelente de las escrituras más excepcionales de su civilización; y esto les daría el "pulimento" que suponen las personas de la clase alta tener.

El historiador social J.C. Furnas observado de la educación americana que "como universidades y universidades de estado aventó hacia fuera hacia el Mississippi, el prestigio un muchacho adquirido de ser a la universidad vino compensar consideraciones de lo que él puede ser que haya aprendido allí. Haber podido enviarlo allí era la muestra exterior y visible de la llegada económica. Sus instructores hicieron lo que podrían continuar el pretexto del entrenamiento él en matemáticas, idiomas clásicas y smatterings de la ciencia... Pero el efecto más marcado era el número de su progenie masculina nombrada después de poetas clásicos - Horace, Virgil, Homer, Ovid."

Vemos tan que, en la cañería, "la búsqueda de la verdad" no condujo una educación más alta. Mientras que algunos graduados se encendieron hacer expertos en su campo del estudio, la mayoría utilizó un grado de la universidad como trampolín a las ocupaciones lucrativas en negocio y las profesiones. La universidad "alcohol" vino ser asociada más a los juegos del balompié que ganaban que con interés serio en un campo del estudio. La meta de conseguir un grado de la universidad y de encenderse convertirse en un éxito en una cierta carrera seguía siendo la principal motivación de estudiantes.

Donde estaba una vez un acontecimiento la atención de la universidad excepcional, se discute hoy que nuestra sociedad necesita enviar a cada hombre joven o mujer a la universidad que desea atender. Las universidades todavía pusieron hacia fuera mensajes sobre "educar un meritocracy" para equipar a los líderes futuros de la sociedad. En un cierto sentido, los estudiantes están con todo motivado por la idea de ensamblar una "clase alta". Derrotas universales de la educación que terminan. No cada uno puede hacer "líderes" de la sociedad o de miembros de una "clase alta". No cada niño, como Guarnición Keillor ha dicho de los niños que habitaban el lago Wobegon, puede estar "sobre promedio". Pero la educación continúa siendo basada en eso unexamined en gran parte la asunción.

Una solución a la paradoja es suponer que, en el contexto de la participación universal en universidad, una escala existe de las instituciones menos prestigiosas al más prestigioso. Los graduados de las universidades de la liga de la hiedra pueden hacer líderes de la sociedad en su nivel más alto mientras que otros graduados pueden perseguir el adelanto social más modesto. Los estudiantes ambiciosos deben por lo tanto esforzarse ser admitido a las universidades "mejores". Para hacer eso, los estudiantes de la High School secundaria necesitan conseguir buenos grados o compilar de otra manera un expediente impresionante para que los oficiales de las universidad-admisiones vean. También, uno debe anticipar qué clases de realizaciones están buscando en estudiantes anticipados en su universidad.

Sobre los años, las calificaciones para la admisión a las escuelas de la liga de la hiedra han cambiado de puesto de "maestría de un plan de estudios particular que implicó latino y Griego" a una variedad de criterios de las admisiones. En los años 20, cuando los administradores de la universidad desearon limitar el número de los judíos admitidos a sus instituciones, las cuentas altas de la prueba fueron suplidas por evaluaciones del "carácter" y del "vigor de hombres". Funcionarios más últimos de las admisiones han buscado muestras a veces quirky del well-roundedness - e.g., pianist del concierto que perteneció una vez a una cuadrilla de la calle - de distinguir a candidatos acertados. Los buenos grados y las cuentas altas de S.A.T. siguen siendo importantes, pero un estudiante debe tener algo suplemento inclinar el equilibrio en su favor.

La "diversidad" está hoy en un premio así que esta generación de los funcionarios de la universidad busca maneras de admitir a más miembros de minorías raciales o de grupos de otra manera perjudicados. Incluso si los contingentes son tabú, encuentran una manera de alcanzar el resultado demográfico derecho. Eso significa aceptar a los estudiantes que no caben el perfil de grupos tradicionalmente privilegiados. Deben mirar a otra parte en sociedad. La idea de admitir a personas social perjudicadas sobre una base preferencial es, sin embargo, círculo completo que va del propósito original de ir a la universidad a ensamblar a una aristocracia.

Ésta es otra razón por la que educación como una institución pudo haber alcanzado el extremo de la línea. Ha dejado de responder al propósito del adelanto social. En vez de ofrecer al riche del nouveau un incentivo positivo para educar a sus niños, los sistemas de la educación universal crean simplemente una barrera previamente no existente a las carreras que entran. La gente va a la universidad porque ella teme que la condenaran a una vida del empleo menial si ella no pudo hacer esta inversión. El contrario al bombo institucional, la alegría de aprender es solamente una parte pequeña del cuadro. Hay otro y maneras más baratas de aprender si ése es su interés.

El mirar en la bola cristalina de la historia

En el futuro, la economía mundial puede derrumbarse. Alternativomente, el sector comercial de sociedad puede entrar en una fase de la madurez estable mientras que las fuerzas financieras que conducen desarrollo económico se traen bajo control. Uno puede prever una sociedad del ocio donde los aumentos de la productividad se toman más en la forma de ocio creciente más bien que en las formas de salida que no contribuyen a la felicidad y a la prosperidad humanas. Puede haber empleo completo para la gente de toda la tierra, uniforme en un mundo de recursos finitos, si cada persona trabaja pocas horas y, por la ley de la fuente y de la demanda, recibe un salario suficiente apoyar gracias cómodos de una vida a la tecnología.

Pudimos haber alcanzado el extremo de la línea también en mantener un aparato educativo costoso. Los educations lujosos de la universidad tendrán que producir una rentabilidad económica o serán abandonados. Pues fuerzan a los buscadores de trabajo educados aceptar salarios más bajos, la palabra se separará que pasar porciones de dinero para la universidad puede no ser un asunto elegante. Las universidades tendrán que competir más agresivamente para esos estudiantes que deseen atender.

Cuanto más calamitosa llega a ser la competición para los estudiantes, las instituciones educativas discutirán más intenso que los estudiantes necesitan su servicio particular. En última instancia, sin embargo, las universidades serán reducidas al corte de coste. Confiarán más en tecnología y en los paraprofessionals baratos para manejar la carga de enseñanza. Pueden tener que terminar el arrendamiento para la facultad mayor. Es decir una educación más alta hará frente a un apretón financiero como cualquier otro negocio. Pero ése puede no ser bastante.

El hecho es que hay costes a largo plazo ocultados en el sistema actual de la educación. Para una cosa, los educations prolongados persuaden a gente joven, especialmente mujeres, posponer maternidad y childrearing para el motivo de convertirse establecido en una carrera. Si se asume que la universidad selecciona a las personas más inteligentes dentro de la población, las mujeres y los hombres inteligentes que prolongan sus educations no están pudiendo sistemáticamente reproducirse en comparación con los que no atiendan a la escuela ni han caído extraescolar. Fiable, la población futura será menos inteligente. ¿Él que una opción elegante para que sociedad actual haga?

También, la expectativa de aterrizar un trabajo atractivo, blanco del collar significa que los graduados de la universidad evitarán otras clases de trabajo como estando debajo de su dignidad. Alguien tiene que hacer este trabajo humilde para guardar ir de la economía. Si mucha de la población es educada y por lo tanto inasequible para las carreras de esta clase, significa que los patrones darán vuelta cada vez más a los inmigrantes que expectativas de la carrera son más bajas. Los naturales americanos comenzarán no sólo a perder tacto con realidad económica sino que, especialmente si los inmigrantes son ilegales, la economía desarrollará un sistema malsano de la dos-clase que ofrezca las pocas derechas y ventajas a los inmigrantes que a otros grupos de trabajadores.

Si podemos reestructurar actividad económica de una manera más sostenible, podemos también reestructurar la educación. Por supuesto, la preparación del trabajo debe llegar a ser más eficiente. El aprender se debe adaptar más exacto al conocimiento necesitado en una carrera. Pero eso no deletrea necesariamente el final de la educación en los artes liberales. El aprender para su propio motivo es una empresa de mérito que la sociedad ought apoyar. En detalle, puede servir una función valiosa y muy necesaria en una sociedad que proporcione un tiempo más libre.

Los adultos empleados en el futuro desearán hacer algo que interesa además de trabajo; y el ocio creciente les dará una ocasión de perseguir ese deseo. Las escuelas y las universidades pueden ser centros de aprender voluntario. Pueden ser los lugares en donde las personas intelectual y artístico cultivadas se juntan, para no adquirir las credenciales sino para perseguir los ideales más altos de la belleza y de la verdad del interés personal. Mientras tanto, si la preparación de la carrera llega a ser más eficiente, la gente joven inteligente puede comenzar carreras en una edad anterior y adquirir los recursos para comenzar a familias.

El gobierno tiene una obligación de apoyar la cultura de la comunidad incluyendo los artes liberales. Él, no tuitions del estudiante, si el pie la cuenta para esta clase de educación mucho mientras que hace bibliotecas públicas. El conocimiento de artes liberales da a ciudadanos de una comunidad el marco para una cultura común. La gente en esta comunidad en su tiempo de repuesto deseará quizá perseguir la arqueología, la filosofía, la poesía, o la investigación histórica. Sus intereses estarán quizá de una clase más baja. Es una decisión personal cómo cada persona define el uno mismo-cumplimiento. Tal sistema, sin embargo, sería en ángulo recto dentro del esquema de la sociedad de Jeffersonian donde los gobiernos se instituyen para asegurar "vida, libertad, y la búsqueda de la felicidad."

Los individuos en una sociedad del ocio pueden buscar otras maneras de distinguirse que teniendo un grado académico o un trabajo high-paying. La posesión de la abundancia puede dejar de ser el principal criterio para la alta situación social. Vea cómo la cultura de la hospitalidad ha avanzado el ideal de la celebridad. El ganador de una competencia local del arte puede hacer quizá una mini-celebridad en una comunidad donde el ocio ampliado ha construido una base de la gente interesada en tales cosas. Si la tercera civilización sigue el patrón de la historia, sus instituciones dominantes no desaparecerán sino en lugar de otro colocarán abajo y se contraerán en importancia como esta civilización alcanza una etapa madura.

Puede no ser tan necesario tener un desfile grande de productos comerciales nuevos cada año. Piense cómo los ricos nosotros todos serán cuando toda la historia humana, literatura, religión, y ciencia, y las expresiones más populares de la música y de la hospitalidad, se puede presentar en forma digital en el Internet o en discos en poco o nada de coste. La cosa importante es tener bastante tiempo de consumir todo este conocimiento y hospitalidad para crear una cultura de la actividad uno mismo-satisfaciente, con la oportunidad amplia para la vida de familia, de amistades, y de la implicación en la comunidad más grande. La tierra puede apoyar esta clase de actividad.

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