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RELIGION IN DEN FÜNF EPOCHEN DER ZIVILISATION

Religion in einer weiten Richtung

Allgemeine Wertänderung im Verlauf der Geschichte. Diese ändernden Werte reflektieren Anstalten, die dominierende Gesellschaft zu den bestimmten Zeiten waren. Jede AnstaltIST mit seiner eigenen Art des wertvollen Gegenstandes verbunden. Während ökonomische und politische Funktionen wichtig sind, wird Zivilisation mehr mit der Geistes-, kulturellen oder geistigen Seite des Lebens betroffen. Hier bearbeiten die weicheren Elemente einer Kultur ihre Weise in Herzen der Leute. Als Anstalt kommt Religion nahe zum Ausdrücken dieses Aspekts der menschlichen Erfahrung. Folglich bespricht dieses Kapitel die Frage: Was, in einer weiten Richtung, ist die Religion jeder Zivilisation?

Religion spricht mit dem Kern der Werte, die eine Gesellschaft hat. Sie häufig, aber nicht immer, schließt Anbetung eines Gottes oder der Götter ein. In seinem schrieb Buch die Annäherung eines Historikers an Religion, Arnold Toynbee: "wenn wir darlegen, um zu bilden, ist eine Übersicht der Religionen, die zu den unterschiedlichen Zeiten und zu den Plätzen von den zahlreichen menschlichen Gesellschaften... unser erster Eindruck geübt worden sind, eine einer verwirrenden endlosen Vielzahl. Dennoch... behebt sich diese offensichtliche Vielzahl in Veränderungen auf Anbetung oder Suche des Mannes ohne mehr als drei Gegenstände oder Zielsetzungen: nämlich (1) Natur, (2) Mann selbst und (3) eine absolute Wirklichkeit." Durch die Anbetung der Natur, bedeutete Toynbee, daß die ritualistic Religionen, die vorbei geübt wurden, Völker precivilized. Durch Anbetung des Mannes selbst, bedeutete er die Verbindung der Religion mit politischen Anstalten, oder mit, schrieb er, "die Anbetung irgendjemandes eigener menschlicher zusammenenergie." Die Anbetung der absoluten Wirklichkeit bezog sich die auf höheren Religionen, die nach transcendent Angelegenheiten Sein oder Gott fokussierten.

Alle drei Arten Religion gekennzeichnet von Toynbee schlossen Anbetung eines Gottes oder der Götter ein. Gott geholt menschlich-wie Beschaffenheit zum Gegenstand der Anbetung. Voraussetzung Toynbees war, daß Menschlichkeit anbetete, was sie am meisten fürchtete. Als sie stoppte, einen Gegenstand zu fürchten, hörte dieser Gegenstand auf, Anbetung und Religion anzuziehen an verschoben auf noch etwas, das nicht gezähmt worden war. Natur wurde angebetet, als Menschlichkeit an der Gnade der Natur war. Mit der Ankunft der Landwirtschaft, wurde das Nahrungsmittelproblem weniger, bedrohend als das Problem des Beschäftigens andere menschliche Gemeinschaften. Folglich verschob sich der Gegenstand der Anbetung auf politische Wesen. Die warring Stadt-Zustände beteten lokale Götter an, die ihre Gesamtvollmacht symbolisierten. Diese Epoche beendete, als die großen politischen Reiche Frieden zu einer Region holten. Menschliche Gesellschaft wurde dann weniger furchterregend. Es war Zeit, entscheidende Wirklichkeit des Lebens anzubeten.

Toynbees drei Gegenstände Anbetung - Natur, bemannten eigene Gemeinschaft und entscheidende Wirklichkeit sind mit Religionen der ersten drei historischen Perioden verbunden. Jedoch würde die erste Periode in diesem Fall Vorgeschichte betragen. Naturanbetung war die Religion der Stammes- Gesellschaften, die bestanden, bevor die erste Zivilisation anfing. Toynbees zweiter Gegenstand der Anbetung - menschliche Gemeinschaften - würde auf der vorherschenden Religion in der ersten historischen Epoche beziehen, als Regierungen bürgerliche Religionen herstellten. Der dritte Gegenstand der absoluten oder entscheidenden Wirklichkeit der Anbetung - - würde den Ideen entsprechen, die mit philosophisch gegründeten Religionen verbunden sind. Sie gehören der zweiten historischen Epoche. Entscheidende Wirklichkeit der Menschlichkeit wird durch theoretische Betrachtung genähert. Für viele hat sie zu das Konzept eines monotheistic Gottes geführt.

Analyse Toynbees beendet an diesem Punkt, wenn Religion scheint, in seine abschließende Form gesetzt worden zu sein. Die dritte, vierte und fünfte epochen der Weltgeschichte liegen voran, scheinbar ohne weitere fromme Weiterentwicklungen. Jedoch ist Religion, in einer weiten Richtung, fortgefahren, sich über dem Stadium der Weltreligion hinaus zu entwickeln.

Beschaffenheit und Glaube

Jede erfolgreiche Religion erzielt eine Balance zwischen Beschaffenheit und Glauben. Glaube kommt zuerst. Dieses ist, was Leute sind buchstäblich zutreffend denken. Es ist die Zusammenfassungen der gelehrten Personen, jene grau-bärtigen Doktoren, die auf wichtigen Angelegenheiten beraten werden. In den griechischen und römischen Zeiten war Philosophie auf der Schneide des Glaubens. Philosophen hatten eine Methode für das Entdecken der Wahrheit entwickelt, die sie erlaubte, als gesagter Plato, um zutreffende "Wissenschaft" von der bloßen "Meinung" zu trennen. Gott ist eine unfehlbare Quelle der Wahrheit für fromme Personen. Moderne Gesellschaft neigt, mehr in den Theorien zu glauben, die von den empirischen Wissenschaftlern vorgeschlagen werden. Das Universum konnte mit einem "grossen Knall" angefangen haben. Die menschliche Rasse konnte von anderer Sorte Tierleben durch einen Prozeß der natürlichen Vorwähler entwickelt haben. In Bezug auf Sozialphänomene sucht unsere Gesellschaft Soziologen oder Psychologen, um glaubwürdige Antworten zu liefern. Jemand, das einen höheren Abschluß von einer beglaubigten höheren Ausbildungstätte hat, wird geglaubt, wo die gewöhnlichen Ansichten der Person mit einem Korn des Salzes genommen werden können.

Viele Zuführungen im Wissen der natürlichen Welt haben Mathematik miteinbezogen. Alfred Nordwhitehead hat die Periode zwischen Pythagorase und Plato gekennzeichnet (6. und 5. Jahrhunderte B.C.) und die 17. und 18. Jahrhunderte A.D. als Zeiten, als Mathematik das allgemeine Bewußtsein zu einem ungewöhnlichen Grad eindrang. Die griechische philosophische Revolution der 6. und 5. Jahrhunderte B.C. wurde hauptsächlich durch Geometrie angespornt. Pythagoras glaubte, daß die Welt aus Zahlen bestand. Plato wurde durch die lediglich theoretische Natur der mathematischen Argumentation beeindruckt. Ein Zeichen hing über dem Gatter seiner Akademie: "lassen Sie keine hier hereinkommen, wer ist unwissend von der Mathematik." Die algebraischen Gleichungen, eingeführt durch das Mslems, wurden allgemein durch European Mathematiker während des 17. Jahrhunderts verwendet. Gesetze des Newtons von Physik waren ein Satz Gleichungen, die Kraft beschreiben, Geschwindigkeit und Beschleunigung. Mathematische Gleichungen bezogen auf Theorien Periodizität gestützten Keplers der planetarischen Bewegung. Mathematik ist eine lediglich objektive Beschreibung von Quantitäten oder von Verhältnissen in der natürlichen Welt. Es ist die Niederlassung des Wissens am meisten entfernt von der menschlichen Beschaffenheit. Mathematiker neigen, folglich ein wenig unsocialized zu sein.

Mathematisch gegründetes Wissen hat sich in den drastischen Weisen geprüft. Jahrhunderte, bevor Europäer von der westlichen Hemisphäre wußten, Eratosthenes von Cyrene errechneten den Durchmesser der Masse zu innerhalb einem Prozent seines Istmaßes. Durch Katapulte und andere mechanische Vorrichtungen hielt Archimedes die römischen Armeen, die Syrakus an der Bucht für drei Jahre in Syrakus belagern. Kernphysiker im 20. Jahrhundert verursachten eine Art Bombe so ehrfürchtig daß seine Explosion über der Auslieferung zwei japanische Städte gezwungenen Japans im Zweiten Weltkrieg. Dieses war der grundlegende Glaube so, wie jedermann ihn wünschen konnte, um zu sein. Religion andererseits bezieht so gut nicht auf dem Wissen von Mathematik oder der körperlichen Welt. Seine Art des Glaubens ist persönlicher. Ein kritischer Schritt in der Kreation der hoch entwickelteren Systeme der Religion ist, Wissenschaften anzuwenden, die mit Mathematik und der Studie der Natur zum Reich des menschlichen Verhaltens anfingen. Die war Rolle Socrates' in der griechischen philosophischen Tradition. Er machte die Praxis des Erkundigens nach dem grundlegenden Material der Welt zu Fragen über Gerechtigkeit, Güte und Wahrheit. Nachdem natürliche Wissenschaft einen Namen für sich gebildet hatte, wenn sie körperliche Gesetze formulierte, wendeten die "Sozialwissenschaften" seine Methode am Studieren der Dynamik des Marktplatzes und der menschlichen Psyche an.

Dieses führt zu einen Widerspruch. Einerseits wünschen Menschen hauptsächlich in selbst auskennen. Religion verriegelt an zum Glauben, der durch die vorgerücktesten Methoden des Erwerbens des Wissens erreicht wird. Christliche Theologie gebrauchte die platonischen und Aristotelian Philosophien. Die ökonomischen Theorien von Adam Smith und Karl Marx und die psychologischen Konzepte von Sigmund Freud und von Karl Jung sind die Grundlage der quasi-frommen Ideologien geworden. Andererseits steuern unpersönliche "Naturgesetze" Fälle in der körperlichen Welt. Hippokrates, der Vater der westlichen Medizin, verweigert, daß die Götter Krankheit verursachten, oder daß seine wirkungsvolle Behandlung aus Ritualen und Gebeten bestand, um ihren Zorn zu beschwichtigen. Er suchte nach natürlichen Ursachen der Krankheit und suchte die Behandlungen, die durch seine eigene Erfahrung mit erfolgreichen Hilfsmitteln geführt wurden. Die wissenschaftliche Methode unterrichtet, daß der Wissenschaftler sachliche Beobachtungen von der Natur und seine Zusammenfassungen nach beobachteter Tatsache gründen sollte anstatt persönliche Intuition bilden. Er sollte aus seinen Theorien heraus soviel wie mögliches sich lassen und ein bloßes Instrument der Entdeckung werden.

Moderne Wissenschaft hat geneigt, Mann von seinem Platz in der Mitte des Universums zu verlegen. Kopernikus schlug vor, daß die Sonne, nicht die Masse, die Mitte des Solarsystems war. Darwin sah Menschen als Produkt der Entwicklung von der niedrigeren Sorte des Betriebs- und Tierlebens. Wissenschaftler behalten bei, daß unpersönliche Naturgesetze diese Welt regeln. Jedoch wenn die vorgerücktesten Systeme des Glaubens zu einer lediglich objektiven Art Wissen kommen, wirft sie ein Problem für menschliche Zivilisationen auf. Die große Masse von Menschlichkeit kann nicht diese Art der Kultur annehmen; für Mann kann nicht auf Ideen alleine leben. Beim Haben der intellektuellen Glaubwürdigkeit, eine Kultur, die nur aus Ideen besteht, auch steril und kalt ist. Diese Situation verursacht eine geistige Krise, weil Menschen nicht auf dem lediglich objektiven beziehen können. Sie benötigen Modelle der Beschaffenheit.

Eine Studie war an der Universität von Kalifornien bei Sankt Barbara erfolgt, die zeigte, daß "die meisten lösen leicht ein Problem bevölkeren, wenn es in den Sozialbezeichnungen als geworfen wird, wenn im Wesentlichen das gleiche Problem in den reinen Zahlen und in den Symbolen verborgen wird. In einem Experiment überarbeiteten sie ein klassisches abstraktes Logikpuzzlespiel in neue (Sozial) Drehbücher... zum Beispiel, Themen wurden gebeten sich vorzustellen, sie ein Barmixer waren dessen Aufgabe sicherzustellen war, daß es keine am Stab gab, der war underage... Weniger als 25 Prozent der Themen erhielten das Problemrecht, als er in Zahlen und Symbolen ausgedrückt gesetzt wurde. Aber ungefähr 75 Prozent beantworteten richtig, als die Themen das gleiche Problem gegeben wurden, das geworfen wurde in den menschlichen Bezeichnungen." Autoren der Studie spekulierten, daß die Notwendigkeit als persönliche Referenzen, wenn sie theoretische Probleme löst, die "Steinzeitalterintelligenz veranschaulicht", die entlang in unsere Gene geführt wird.

Objektives Wissen basiert nach korrekter Zeichnung von Abstraktionen. Ein folgt bestimmten logischen Verfahren, um zwischen den Auszug und das Besonderen zu bewegen. Korrekte Klassifikation und Prozesse der Argumentation helfen, die gewünschten Informationen zurückzuholen. Beschaffenheit gibt Leuten etwas andererseits nachzuahmen. Ein kopiert ein fertiges Modell, ohne zu denken. Nachahmung, die die ursprüngliche Grundlage des Wissens ist, kommt, bevor sie folgert. Der Gebrauch von persönlichen Bildern in der Religion kann eine gelehrte Antwort von der Kindheit beim Fertig werden mit Situationen über irgendjemandes Fähigkeit hinaus sein zu begreifen. Während das Kind auf ein Erwachsenelternteil baut, um ihn von den gefährlichen Situationen zu retten, also, den frommen eifrigen Anhänger schreit heraus zum Gott für Hilfe in gestörten Zeiten. Dieses ist eine komplette und emotional erfüllenart Antwort. Objektive Konzepte, wenn demonstrierbar zutreffend, sind weniger in der Lage, die emotionale Seite der Intelligenz zu wecken. Folglich kann keine Kultur, die beabsichtigt, die größere Bevölkerung einer Gesellschaft zu berühren, aus diesem Element alleine bestehen. Philosophien können nicht diesen Grad des persönlichen Interesses und des Zubehörs anspornen; nur Religion kann.


Feiertage

Als Religion, die durch das Alter geändert wurde, nahm sie auf der Färbung der Anstalten, die die aufeinanderfolgenden Gesellschaften beherrschten. Eine Weise, jene Änderungen aufzuspüren kann die Anpassungen wiederholen sollen, die den Anstalten des heiligen Raumes und der Zeit gebildet werden. Als die römische Kirche Umwandlung Englands zum Christentum plante, erließ Papst Gregory I Beschlüsse zum Effekt, den "die Bügel der Idole... unter keinen Umständen zerstört werden sollten. Er (Augustine) soll die Idole, aber die Bügel selbst zerstören soll sein aspersed mit heiligem Wasser, den Altaren, die aufgestellt werden, und den Relikten, die umgeben werden in ihnen... Auf diese Art hoffen wir, daß die Leute Vergötterung... und Erholungsort zu diesen Plätzen als vorher verlassen können." Die Plätze, die zu den heidnischen Religionen heilig sind, wurden folglich umgewandelt, um die Notwendigkeiten des Vorrückens des Christentums zu dienen. Die Evangelien erklären die Geschichte von Jesus die Geldwechsler aus dem Bügel in Jerusalem heraus fahrend. In diesem Fall war Jesus in der Lage, einen Platz zu verhindern, der zum Judentum an durch die Werte des Geldes verdorben werden heilig ist. Jetzt in CivIII, vergleichen sich die Bingospiele, die aus Kirchekellern heraus funktionieren, dieses ideale ein wenig.

Die vorrückenden Epochen haben auch heilige Zeit in neue Zwecke umgewandelt. Jesus kann Geldwechsler vom Bügel weggetrieben haben, aber der hat nicht den Feiertag gestoppt, der seine Geburt von zu die intensivste Einkaufenjahreszeit des Jahres gemacht werden gedenkt. Es wird, daß Erwerbe der Weihnachtsgeschenke mehr als ein Third der jährlichen Verkäufe eines durchschnittlichen Vereinigte Staaten Einzelhändlers beitragen, und zwischen Hälfte und drei Vierteln der jährlichen Profite geschätzt. Da der christliche Feiertag von Weihnachten beiseite durch kommerzielles Christmases geschoben worden ist, so ersetzte sein Weihnachten einmal die Feiertage, die heidnischer Zivilisation gehören. (Sehen Sie diese Seite.) Die Anbetern von Mithras, ein persischer Gott, der unter römischen Soldaten populär ist, feierten Geburtstag ihres Gottes an Dezember 25. Der römische Feiertag von Saturnalia, der an Dezember 17 anfing und für einige Tage dauerte, war ein Festival, das den Gott Saturn ehrt, der die italienischen Leute zivilisiert hatte. Das Geschenkgeben war ein Teil seiner Tradition. In 440 A.D. entschied die christliche Kirche, das Fest des Nativity zu dieser Zeit des Jahres zu feiern.

Ursprüngliche Religion

Wann immer in der schwachen und entfernten letzten Menschlichkeit unpersönliche Phänomene konfrontiert hat, hat sie das unverständliche vollständige zu menschliche Formen gemacht. Ursprüngliche Völker haben die Elemente der Natur als alte Frauen, junge Jäger, große Väter, usw. gesehen. Die Menschen des Altertums teilten die Nachthimmel in die Konstellationen, welche die menschlichen und Tierformen tragen. Des Mannes versuchen zuerst zu verstehen, daß Muster in der Natur durch mythologische Erklärungen waren. Es gab Geschichten des Kampfes oder der Intrige zwischen Göttern und Göttinnen deren Resultat gesetzte Muster in der natürlichen Welt. Z.B. erklärt der griechische Mythus von Demeter und von Persephone, jährlich gefeiert bei Eleusis, die ändernden Jahreszeiten als Vereinbarung, die die Götter mit Saturn das reizende Persephone zu bestimmten Zeiten des Jahres halten ließen. So Glaube und Beschaffenheit wurden in eine einzelne Struktur des Wissens fixiert, als Mann zuerst anfing zu versuchen, Natur zu verstehen.

Sie ist irreführend, vorzuschlagen, daß ursprüngliche Völker an die Göttlichkeit der Natur glauben. Zu glauben ist unsere fromme Lage. Ursprüngliche Religion fing mit einer Furcht vor Natur an, nicht soviel in der Richtung des Glaubens sie, um ab dem Mann schlecht zu sein, der hilflos in eine gefährliche Welt geworfen wurde. Mann mußte mit der Gefahr fertig werden, und, als immer, wurde der mit Wissen getan. Ursache und Effekt nicht, kennend, projizierte Mann seine eigene Geistesaussicht nach Natur. Natürliche Gegenstände wurden gedacht, um die Beschaffenheiten zu haben, die seinen Selbst ähnlich sind. Fälle fanden absichtlich statt, als ob menschlicher Verstand sie verwies. Diese animistic Ansicht, die die natürliche Welt ein Spiegelbild von eigenem subjektivem Verstand des Mannes bildet, ist von der ursprünglichen Religion charakteristisch. Der Mond, die Sterne und der Himmel waren die Götter, die mit einem menschlichen Geist ausgestattet wurden, wie andere natürliche Elemente. Sie hatten unterschiedliche Bereiche des Einflusses und mußten einzeln beschwichtigt werden oder genähert werden, um ihre Bevorzugung zu gewinnen.

Stufenweise wurde ein Satz Götter mit dem Himmel und einem anderen Satz Göttern mit der Masse verbunden. Die Himmelgötter neigten, die weiblichen Masse Götter zu sein männlich, und. Die Götter des Himmels schieden männliche Energie, als die Sonne aus seiner leuchtenden Energie nach der Welt goß, oder wenn Zeus, den Donner-darter, geschleuderte Schraubbolzen des Blitzes unten von seinem Thron aus. Die Masse Götter oder die Göttinnen, einschließlich Bäume und die Masse selbst, waren mütterlicher und Ernähren; sie waren eine ruhige Quelle der natürlichen Prämie. So wurden die Götter wie eine menschliche Familie, mit einem Vater und einer Mutter, Söhne, Töchter und andere Verwandte in den verschiedenen Rollen. Das zentrale Thema dieser Religion war der Anschluß von Masse und von Himmel oder, das heißt, das Duschen des Himmel-geholten Regens nach der Masse, die den Boden anfeuchten und reichlich vorhandene Getreide würde wachsen ließ.

Ergiebigkeit war der zentrale Gegenstand dieser Religion. Ergiebigkeit versprach Überfluß, hinsichtlich des Produzierens des zahlreichen Sekundärteilchens und des Zur Verfügung stellens der reichlichen Nahrung. Während diese von der Natur kamen, wurde Natur das Ziel des frommen Drucks. Die Ergiebigkeitkulte von Ägypten, von Indien und von Mittlere Osten schlossen die sexuellen Rituale ein, die bedeutet wurden, um zur Natur vorzuschlagen, welche Maßnahmen ergriffen werden sollten. Tiere dachten, um sexuelle Fähigkeit, wie Schlangen und Stiere zu haben, wurden angebetet mit Blick auf verbesserte Wiedergabe. Ein anderes frommes Interesse war Ergiebigkeit von auffängt. In mittelalterlichem England wurden allgemeine Verbindungen am Maifeiertag oder an Pentecost durchgeführt, um die eben gesäten Getreide anzuspornen. In Java copulated ländliche Paare im Reis auffängt aus dem gleichen Grund.

Solche Rituale veranschaulichen die alte Praxis "der sympatischen Magie". Die Theorie war, daß Göttern, seiend wie Leute, was manchmal gezeigt werden mußten, zu tun. Um Natur entgegenkommender zu bilden ihren Wünschen, würden Männer einen bestimmten natürlichen Prozeß nachahmen, oder führen Sie ihn teilweise durch oder fungieren Sie als ob er bereits geschehen war. Eine unfruchtbare Frau würde eine Babypuppe in den Hoffnungen des Werdens schwanger erfassen. Eine voodoo Hexe würde Stifte in der Wachsabbildung einer Person haften, die bedeutet wurde, um zu sterben. Das ist, warum Festivals der Ernte allgemein mit sexuellem Promiscuity verbundenWAREN. Die Masse sollte das Zerstreuen des Samens annehmen und für ein freigebiges Getreide sich vorbereiten. Sympatische Magie gab ursprünglicher Religion seine Theorie der Wirksamkeit. Der Magier wurde gedacht, um zu sein, in unermeßliche Energie der Natur zu klopfen durch persönliche Geschenke oder durch Vorrichtungen wie amulets oder Fetische, die spezielle Energie hatten. Eine andere magische Technik war der Gebrauch von Wörtern im Segen oder in den Flüchen oder andere mündliche Formulierungen, einen Bann zu werfen.

Während Landwirtschaft die Grundlage des Wirtschaftslebens wurde, saß eine professionelle Priesterschaft den Zeremonien vor, die ein erfolgreiches Getreide produzieren sollten. Um wirkungsvoll zu sein, mußten diese Rituale von jemand mit genügendem Wissen durchgeführt werden um die Zeremonie richtig durchzuführen. Der Schlüssel zu seiner Wirksamkeit wurde gedacht, um korrekte Durchführung zu sein. Organisierte Religion wurde eine Technokratie von Magie entworfen, um den Geist zu manipulieren oder zu beschwichtigen, um bestimmte Resultate in der natürlichen Welt zu erzielen. Menschliches Opfer war häufig ein Element in den Zeremonien in bezug auf das Ernten der Getreide. Manchmal Menschen wurden rituell und manchmal Ersatzgegenstände wie Schafe durchgeführt. Ursprüngliche Völker glaubten, daß es notwendig war, jemand zu begraben, um den Boden zu befruchten. Die rites des menschlichen Opfers wurden mit dem Mythus der Götter verbunden, die reborn in der Nachahmung der Körner starben und waren, die jährlich von den Anpflanzungen im Boden keimten. Der ägyptische Kult von Osiris war einer vieler Kulte der vegetal Regeneration den Tod und die Auferstehung von Christ vorher andeutend.

Religion hat eine Richtung vom heiligen verschieden von dem weltlichen oder das profan. Ursprünglich es gab den heiligen von den Göttern bewohnt zu werden Platzgedanken. Priester hielten herauf die Schreine, die auf jenen Aufstellungsorten gelegen sind. Die Leute von Sumer errichteten Bügel auf heiligem Boden. Dort beobachteten Grieche und Romans die Kulte ihrer lokalen Götter. In vielen hinduistischen Häusern ist ein Raum für die Haushalt Gottheit, ein Bild von Vishnu reserviert, das rüber aufpaßt und die Familie schützt. Jacob errichtete einen Altar an der Kirche, um seinen Traum einer Strichleiter zu gedenken, die auf Himmel verlängert; er nannte diesen heiligen Platz "das Haus des Gottes." Mit dem Aufkommen der schriftlichen Geschichte, der Ort vom heiligen verschoben von Raum zu Zeit. Das jüdische Sabbath ist ein Tag in der Woche, die für fromme Anbetung aufgehoben wird. Festivals und Feiertage sind Zeiten im Jahr, das bestimmten Göttlichkeiten oder Heiligen gewidmet wird. Auch die Idee einer Zeit, als die ganze Welt plötzlich an der Richtung des Gottes umgewandelt würde, wuchs in den judaischen Erwartungen der Zukunft auf.

Es scheint, daß das Konzept eines anthropomorphen oder manlike Gottes verhältnismäßig spät in der frommen Geschichte ankam. Totemic Tiere waren frühere Gegenstände der Anbetung. Die Vorwähler der bestimmten Tiere zum Serve als Stammes- Emblemen entspricht unserem eigenen Gebrauch von Symbolen wie dem Design auf Markierungsfahnen, unterschiedliche Gemeinschaften zu kennzeichnen. In der ursprünglichen Gesellschaft das bestimmte Tier, das ein Stamm angenommen hatte, während sein totem oder geistiges Emblem als Tabu galten. Leuten des Stammes wurden nicht erlaubt, sein Fleisch ausgenommen bei seltene zeremonielle Gelegenheiten zu essen. Danach gab es eine Periode des Überganges, als Götter Teilmensch und Teiltier sein konnten. Die ägyptische Sphinx ist ein Beispiel. Ovids Metamorphoses beschreibt im hexameter Vers das Ändern der Tiere in Götter und umgekehrt. Der Prophet Daniel träumte von vier politischen Reichen, die emblematically durch die Tiermischlinge dargestellt wurden, die von anderem gefolgt wurden, der durch "einen wie einen Mann" angeordnet wurde. Die ersten völlig menschlichen Götter können leistungsfähige Männer gewesen sein, die gestorben waren, aber deren Einfluß blieb. Ursprüngliche Völker glaubten, daß die Geister solcher Personen zurückgehen konnten, um das Leben zu frequentieren und folglich hatten beschwichtigt zu werden.

Feiertage in dieser Periode

Festivals und Feiertage sind ein Teil menschliche Kultur seit prähistorischen Zeiten gewesen. Im Alter der Naturreligion, wurden spezielle Rituale zu den Zeiten der Sommer- oder Wintersonnenwende und an der frühlingshaften oder Herbst-Tagundnachtgleiche durchgeführt. Weihnachtstag kommt vier Tage nach der Wintersonnenwende. Maifeiertag war ein heidnisches Festival, das das Kommen des Frühlinges feierte. Halloween hängt mit einem alten keltischen Festival zusammen, das den Anfang des neuen Jahres kennzeichnete. (Beide dieser Saisonfeiern wurden in noch etwas in einem folgenden Alter umgewandelt. Maifeiertag wurde ein internationaler Arbeitsfeiertag wegen eines Generalstreiks, der in den Vereinigten Staaten und im Kanada auf Mai 1, 1886 und einer Bombardierung, die, gehalten wurde drei Tage später in Chicago auftraten. Halloween ist das vigil von Allerheiligen, ein christlicher Feiertag eine Gruppe Märtyrer von den römischen Zeiten gedenkend. Gregory I verschob sein Festivaldatum von einem Mai 15 bis Oktober 31 auf ausnutzen des früheren heidnischen Feiertags.)

Religion in der ersten Epoche der Zivilisation

Mit der ersten Zivilisation kam eine Verschiebung von Naturanbetung zu Anbetung der politisch organisierten Gemeinschaft. Die Götter der Natur wurden in Götter der parochialen Zustände umgewandelt. Die Zustände waren, nicht nur politische Wesen aber wenden auch von der Anbetung ein. Jede Stadt hatte eine Gottheit, die um das Wohl seiner Einwohner sich kümmerte. Der lokale Gott war nominaler Meister der menschlichen Gemeinschaft in deren stead der Priester-König anordnete. In Sumer hing die Klassifizierung einer Stadt nach dem Auftrag ab, den sein Gott in der göttlichen Versammlung hielt. Eridu war die heiligste Stadt, weil es den Schrein des Gottes hatte, der Menschheit verursacht hatte. Schreine waren im Bügel, der auch die Nabe des Gemeinschaftslebens war. Es gab normalerweise eine sehr große Statue des Gottes in der Hälfte-Tier Form und in einem Altar, zum von von Opfern zu empfangen. Die Statue wurde manchmal als das Bild des Gottes, manchmal der Gott selbst angesehen. Eine Gruppe Bügelpriester und Priesterinnen, Bedienstete des Gottes, führte die Opferzeremonien durch. Der Priester-König war der höchste Bedienstete des Gottes und sein persönlicher Repräsentant.

Beim Werden gekennzeichnet mit politischen Anstalten, mußte der neue Auftrag der Religion mit den prähistorischen Kulten der Naturanbetung ringen. Die zwei frommen Systeme handhatten zu koexistieren. "in Ägypten," schrieb Toynbee, "wir finden anbeten von der Sonne, der Mais, und der Nil, der nebeneinander mit überlebt, Selbst-beten von den Bezirken an. In Sumer und in Akkad finden wir die Anbetung von Tammuz und Ishtar, das nebeneinander mit überlebt, Selbst-beten von den Stadt-Zuständen an. In China finden wir... ein jährliches landwirtschaftliches Ritual, in dem die Prinzkommunen mit Himmel und Pflügen die erste Furche des neuen landwirtschaftlichen Jahres, nebeneinander überlebend mit Selbst-anbeten vom Ringen angibt... In diesem stufenweisen hat ruhige und unverkennbare fromme Revolution, die neue Religion sich nicht nur dem alten auferlegt; in vielen Fällen commandeered sie wirklich einen der alten Naturgötter, um als der Repräsentant der neuen Anbetung der parochialen menschlichen zusammenenergie auch zu dienen."

Toynbee gab Beispiele der Naturgötter, die durch Städte oder Stämme verwendet worden waren. Er schlug, auf der Grundlage von die Vereinbarung vor, die auf Millitorr Sinai geliefert wurde, daß Jehovah ein Vulkangott oder Wettergott gewesen war, bevor er der Stammes- Krieg-Gott von Israel wurde. Pallas Athene, Tochter Zeus', war ein Krieggott und Gönnerin der olivgrünen Bearbeitung, bevor sie der persönliche Wächter und der Geist des Athenian Stadt-Zustandes wurde. Der Oberste Gott von Ägypten, AmunRe, war eine Kombination von Amun, "von Atem des Lebens", manchmal geschildert als RAM und Re, das der Sonnegott war. Amun war der Hauptgott von Thebes, Kapital des ägyptischen Reiches nach der elften Dynastie. Pharao wurde betrachtet, ein lebender Gott, der Sohn zu sein von Re, gezeugt durch Unbefleckte Empfängnis.

Vor der fünften Dynastie war Pharao ein Gott in seinem eigenen Recht, aber der Kult der Pharaonic Anbetung zusammengestoßen mit der alten Natur-anbetenden Religion. _ ein leistungsfähig Priesterschaft an Re heilig Stadt von Heliopolis in Nord- Ägypten haben organisieren all d unterschiedlich Natur Kult in ein Pantheon von neun nonhuman Gott unter bezüglich, Gott von d Sonne, sein Haupt-. Die Kennzeichnung des Pharaos als Sohn von Re, seine Göttlichkeit mit Re verbinden, war folglich ein Zugeständnis zu den Heliopolis Priestern und zu einem Zeichen der schwächenden Energie des Pharaos.

Konflikt entwickelte später sich zwischen dem politischen Kult von Pharaonic Sonne-anbeten und ein populärer Kult, der Osiris, Gott des Nil Flusses und der Vegetation anbetete. Da vegetal Leben jährlich reborn, also Osiris stirbt und ist, ermordet von einem schlechten genannten Bruder Satz, wurde zurück zu dem Leben durch die geduldigen Arbeiten seiner Frau, Isis geholt. Das Königreich dann wurde an ihren Sohn, Horus weitergeleitet, dargestellt durch einen Falken. Sieg-Überschuß Satz Horus' war politisch bedeutend, weil seine totemic Repräsentanten, die Pharaos der ersten Dynastie, die vom südlichen Teil des Landes kam, die Norddreiecksregion erobert hatten, in der Anbetung des Satzes konzentriert wurde. Der Mythus von Osiris zog auch den Kult der persönlichen Unsterblichkeit zentrierend nach Begräbnis- Vorbereitungen des Pharaos ein. Nach seinem Tod wurde Pharao gedacht, die Götter wieder zusammengebracht zu haben und mit Osiris, Lord verbunden zu werden des Underworld. Pharao selbst überlebte in einem einbalsamierten Körper mit einem Geist gehalten lebendig durch fortwährende Rituale und Gebete. Zuverlässige Themen des Pharaos konnten selbst am Afterlife durch seine Fürbitten teilnehmen.

In Mesopotamia waren die politischen Lehren im Allgemeinen zufrieden, als Gerichtsvollzieher eines Gottes anzuordnen. Keine der großen Könige, des Lugalzaggasi und des Sargon I, die diese Region im 24. Jahrhundert B.C. vereinheitlichten, behaupteten Göttlichkeit selbst, obgleich Enkel Sargons. Ägypten war im Grad einzigartig, daß Gott mit einem lebenden Mann verbunden war. Dieser Mann, Pharao, war ein Archetypus des Gottes als großer König. Der Bügel wurde wie ein königliches Gericht, in dem Anbetern den Gott für Bevorzugungen ersuchten. Man trembled in seiner Anwesenheit, beugte und bot Gebete an. Wenn eine Katastrophe das Königreich sich ereignete, wurde es gedacht, daß der König seinen Gott auf gewisse Weise beleidigt hatte. Die Vermögen von Menschlichkeit waren nach dem Gefallen der Götter mittels der korrekten Rituale abhängig. Während earthly Könige durch göttliche Berechtigung anordneten, wurden die Gottheiten selbst in den majestätischen Beschaffenheiten der Könige ausgedrückt verstanden. So verschütteten Götter ihre Tierformen und wurden menschlich.

Die ägyptische Tradition der lebenden Gottheiten beeinflußte fromme Praxis in den griechischen und römischen Reichen. Die zwei größten militärischen Führer des westlichen Altertums beide hoben diese Idee auf, als sie nach Ägypten im Verlauf ihrer Eroberungen kamen. Alexander das große betretene Ägypten in 332 B.C. mit einer eindringenden griechischen Armee. Fasziniert mit ägyptischer Religion, reiste er 400 Meilen zu einem Remoteoasis in der westlichen Wüste, zum mit dem Orakel von AmunRe zu beraten. Die Priester erklärten Alexander, daß er AmunResohn war. Danach Alexander und seine Hellenistic Nachfolger behaupteten Göttlichkeit als imperiale Lehren von Ägypten. Julius Caesar, ein Bewunderer von Alexander, erlegen der Gott-König Tradition beim Consorting mit Cleopatra in 48 B.C. Ein Kult, der ihn als Gott anbetet, wurde hergestellt. Der römische Senat, bei drängendem Octavians, bestätigte offiziell diese Anstalt zwei Jahre nach Tod Caesars. Obgleich Octavian selbst deification widerstand, förderte die imperiale Dynastie, die er herstellte, einen Kult der Kaiseranbetung. Als Ausdruck ihres frommen Patriotismus, wurden römische Bürger erwartet, Opfer dem "Genie" des Kaisers oder göttlichem Geist anzubieten.

Außer Selbst-flattery diente deification des Kaisers einen nützlichen politischen Zweck, wenn es fromme Unterstützung für das imperiale Regime errichtete. Glaube an die Göttlichkeit des Kaisers wies weg von den möglichen Ermordungen durch die ehrgeizigen oder disgruntled Soldaten ein. Einige Kaiser zogen es vor, anzuordnen, wie Vize-regents von einem Gott und folgerten, daß zukünftige Meuchelmörder effektiv abgehalten würden, wenn sie glaubten, daß ein vengeful Gott überleben konnte ein erfolgreicher Versuch. Die Kaiser verwendeten auch Religion, um bestimmte politische Zielsetzungen zu erzielen. Z.B. Ptolemäus, den ich hellenize den Kult von Osiris-Apis, um eine fromme Bindung zwischen seinem griechischen Regime und der gebürtigen ägyptischen Bevölkerung zu verursachen versuchte. Der Gott Apis (der Stier) wurde Serapis umbenannt und ein griechisches Sichtaussehen gegeben. Ein Bügel zum neuen Gott wurde in Alexandria errichtet. Obgleich Grieche zum Kult von Serapis angezogen wurde, fuhren die Ägypter fort, Osiris-Apis als vorher anzubeten. Die gewünschte Integration der Kulturen fand nie statt. Ein besseres bekanntes Beispiel würde die Entscheidung von Antiochus Epiphanes IV sein, zum einer Statue von Zeus Ouranios anstatt des Altars aufzurichten, der im Bügel in Jerusalem gelegen ist. Sein Ziel war, Yahweh einen lokalen Gott innerhalb des Pantheons der Götter zu bilden, die mit Nationen im Seleucid Reich verbunden sind. Diese unbeliebte Tat funkte der Maccabean Militäraufruhr.

Einige römische Kaiser, die mit unbeschränkter Gewalt wütend sind, proklamierten ihre Göttlichkeit in den provozierenden Weisen. Caligula verkündete, daß er ein Gott war, der Jupiter gleich ist. Er stellte einen Bügelkult der Kaiseranbetung her und ernannte sein Lieblingspferd, um einer der Priester zu sein. Nero bestellte eine hohe Statue 120-foot von, mit den Solarstrahlen aufgerichtet zu werden, die von seinem Kopf in der Weise von Phoebus Apollo sich projizieren. Die deified Mitglieder des Kaisers Domitian seiner sofortigen Familie, organisiert einem neuen Auftrag der Priester, zum ihre Anbetung zu beachten und bestellten Regierungsbeamten, zum sich auf er in den amtlichen Urkunden als "unser Lord und Gott" zu beziehen. Zahlreiche Christen wurden durchgeführt, damit das Ablehnen Opfer vor seinem Bild anbietet. Die meisten Kaiser sahen jedoch Religion einfach als ein Werkzeug von statecraft an. Sie gaben den Göttern der eroberten Völker einen achtbaren Platz innerhalb des römischen Pantheons. Heliogabalus stellte den Kult von Solenoid Invictus ("unconquered Sonne"), gegründet nach einem Mesopotamian Sonne-Gott vor. Constantine das große untergetaucht in seiner Göttlichkeit sogar nach dem Annehmen des Christentums. Julianisch das Apostate, Neffe Constantines, versucht, um Neoplatonism eine Zustandreligion zu bilden.

Im Fernen Osten fuhren Kaiser fort, die alte Rolle des Priester-Königs in moderne Zeiten gut auszuüben. Jedes Jahr führten chinesische Kaiser die Nation, wenn sie Opferzeremonien am Bügel des Himmels durchführten, der die enthaltenen Beschwörungen, zum eines erfolgreichen Getreides zu produzieren. Der Oberste Gott war T'ien oder Himmel, der die regelnkraft oder den Auftrag im Universum darstellte. Gelehrte deuteten dieses in einer unpersönlichen Weise, während die Massen zu T'ien als Gott beteten. Der Kaiser, seiend der "Sohn des Himmels", stellte Himmel auf Masse dar. Er stand an der Oberseite einer Sozialhierarchie, die unten durch die Familie verlängert. Der Verordnungen des Kaisers galten als einen Ausdruck des Willen des Gottes, solange sein Regime die Vollmacht des Himmels behielt. Der Kaiser von Japan symbolisierte die japanischen Einheit der Nation als Familie. Seine zeremonielle Rolle war, Ehrerbietung zum Geist der Vorfahren zu zahlen. Die Idee von "kami" oder der heilige Geist, den der Kaiser in der Shinto Tradition darstellte, führten zu eine respektvolle Haltung im täglichen Leben. Nur als militarists ergriffene Steuerung der japanischen Regierung den Kaiser tat, werden ein Symbol seines kriegerischen Ehrgeizes. Kaiseranbetung in Japan war eine Art Ahnenverehrung und drückte den Spirituality eines Rennens der Leute aus.

Frommer Glaube an die erste Epoche der Zivilisation war derselbe wie in der prähistorischen Periode. Wenige gefragt, ob die Götter reale Energie bestanden oder hatten. Vorhandener Glaube wurde bloß von den Naturgöttern auf Götter der Städte, der Nationen oder der Reiche gebracht. Die politischen Religionen behielten populäre Zustimmung, indem sie alte Traditionen respektierten und Ehrerbietung zu den ancestral Göttern der lokalen Völker zahlten. diesem wurde dem Respekt hinzugefügt, der vom Demonstrieren von von worldly Energie kommt. Die großen Könige der Masse hatten die Energie, Glauben durch ihre Pracht zu verstärken und konnten. An jenen Tagen schauten Leute, um Geist und Dämonen für eine Erklärung von Fällen in der natürlichen Welt zu erahnen. Krankheit wurde gedacht, durch Dämonbesitz verursacht zu werden. Behandlung sollte Dämonen vom Körper fahren. Babylonian Astronomen erwarben viel Wissen der Himmelskörper beim Ausüben hauptsächlich der astrologischen Zielsetzungen. Jeder Planet war ein Gott, der an den Angelegenheiten der Männer interessiert wurde. Das Weissagung- und Vermögenserklären war eine wichtige Besetzung an den imperialen Gerichten. Die Shang Kaiser von China berieten Experten, die die Sprünge in den Knochen lasen. Römische Generäle suchten den Rat der Auguren, bevor sie Schlacht begannen.

Beschaffenheit fuhr fort, in den Göttern und in den Göttinnen ausgestellt zu werden, die die natürliche Welt bewohnten und manchmal in den Angelegenheiten der Männer eingriffen. Einige Menschen wie Achilles wurden von den Göttern abgestiegen oder eingewirkt persönlich auf sie. Könige und Kaiser förderten aktiv ihre eigenen Renommees. In den Schreiben, die auf Bügelwänden geschnitzt wurden, rühmten sich ägyptische Pharaos ihrer großen Siege in der Schlacht. Eine Beschreibung erklärt wie der Assyrian König, Tiglath-Pileser I, getötet 120 Löwen auf Fuß und anderen 800 Löwen von seinem chariot. Darius I von Persien schrieb bei Behistan: "Fravartish wurde mir ergriffen und geholt. Ich schnitt seine Nase und Ohren ab, und ich schnitt seine Zunge."aus Bürgerliche Religion projizierte auch persönliche Bilder durch Statuen, dekorative Carvings und andere bildhafte Darstellungen. Die griechische Art der realistischen Skulptur holte Beschaffenheiten heraus mit beispiellosem Vivacity.

Eine der wirkungsvollsten Weisen, das Bild des Monarchen zu verbreiten war durch Münzen. Dieses Sichtzeichen seiner Anwesenheit weit und weit verteilt. Ein Pharisee fragte Jesus, ob es gesetzlich war, Steuern zum römischen Kaiser zu zahlen. Eine Silbermünze hochhalten, bat Jesus: "dessen Kopf ist dieser?" Ihn erklärt Caesars, erwähnten worden Jesus: "übertragen Sie zu Caesar, was Caesars ist und zum Gott, was ist des Gottes.

Feiertage in dieser Zivilisation

In der Epoche der bürgerlichen Religion, gedachten Feiertage wichtige Fälle im Gemeinschaftsleben. Das Romans kennzeichnete fast Drittel der 355 Tage in ihrem Kalender als seiend Feiertage, als es ungesetzlich war, Gerichts- oder politisches Geschäft zu leiten. Die Zahl jährlichen Feiertagen erhöhte sich bis herum 175 mitten in dem 4. Jahrhundert A.D. Die Stadt von Venedig feiert die "Hochzeit des Doge und des Meeres" während seines jährlichen Besteigung Tages angemessen und gedenkt den venetianischen Sieg der doges über dalmatinischen Piraten in 1000 A.D. Englisch feiert "Guy Fawkes Tag" an November 5. mit Feuern, um ein Bildnis des Guy Fawkes zu brennen. Er war der Führer einer verlassenen Verschwörung, zum des Parlaments mit Schießpulver auf diesem Datum 1605 zu sprengen. Bastille-Tag in Frankreich feiert das Freigeben der Insassen vom Bastillegefängnis an Juli 14, 1789. Nationale Feiertage in den Vereinigten Staaten schließen Unabhängigkeit-Tag- (als die Unabhängigkeitserklärung unterzeichnet wurde), der Präsidenten Day (die Geburtstage der Präsidenten Washington und Lincoln) und der Martin Luther King feiertag mit ein (Geburtstag des getöteten Zivilrechtführers).

Religion in der zweiten Epoche der Zivilisation

Die zweite Zivilisation holte die Infusion der Philosophie in Religion. Philosophie war das vorgerückteste System des Wissens dennoch gesehen. Sein emporhebender Geist berührte Gesellschaften von China nach Griechenland, während eine ungefähr gleichzeitige Gruppe große Denker und seers die überlegenen Werte von Güte, von Gerechtigkeit und von Wahrheit verfocht. Jedoch arbeitete diese Philosophie von innen einer älteren frommen Kultur. Diese Kultur bildete auch einen kreativen Beitrag zu den auftauchenden Weltreligionen. Wie zwei Eltern vermischten Mann und Frau, revolutionäre Philosophie und traditionelle Religion ihre unterschiedlichen Elemente, um einen neuen frommen Auftrag zu verursachen, der auf Wahrheit und Glauben basierte. Die Glaubensstruktur, die von der traditionellen Religion übernommen wurde, war sicher. Christlicher Glaube wurde im Konzept eines monotheistic Gottes errichtet, der vom Judentum übernommen wurde. Der hebräische Gott Jehovah hatte seine überlegenen Energien durch die Wunder geprüft, die durch Moses und Elijahs Wettbewerb mit den Priestern von Baal gezeigt wurden. Ebenso setzen die buddhistischen und hinduistischen Weltreligionen einen älteren Glauben an die Götter voraus. Philosophie fragte vorhergehende fromme Praxis und sogar Bestehen des Gottes, aber im Ende vereinbarte unten, um eine hoch entwickeltere und ethisch fokussierte Art Religion zu produzieren.

Griechische Philosophie hatte eine enorme Auswirkung nach dem menschlichen Denken, weil sie die Herzen gewann und Verstand einer Auslese klassifiziert, daß vorherrsch Gesellschaften in den far-flung Ländern durch Alexander und seine Nachfolger anordneten. Mit seiner mathematischen Grundlage und selbstbewußten Methodenlehre wurde diese Philosophie betrachtet, die hoch entwickelteste Art des Wissens in der Welt zu sein. Sie hatte den Glauben der leistungsfähigste und intelligenteste Welt Einzelpersonen gefangengenommen, die in sie einen Schlüssel zur Wahrheit sahen. Jedoch liefen die Gesellschaften von Indien und von China auch eine philosophische Phase während der 6. durch und 5. Jahrhunderte B.C. Every Schule der Meinung hatte seinen Repräsentanten. Die, an denen Geschichte die meisten sich erinnert, waren die moralischen Philosophen und die Idealisten mit einer definitiven Verordnung für, was Menschen tun sollen.

Die zentrale Abbildung in der griechischen philosophischen Bewegung war Plato. Plato gründete eine Schule für Philosophen in Athen. Seine Theorie war diese, durch ihre Studie der Geometrie, Musik, und andere sublime Themen, würden die Seelen der jungen Männer von den niedrigen Interessen in eine Liebe von Güte und von Wahrheit umgewandelt. Plato glaubte, daß den, die reine Idee vom guten zu kennen Männer gut sein würde wünschen lassen. Er verglich Ausbildung an der Akademie mit der Gradeinteilung eines Berges und dem Betrachten der Welt von einer höheren Perspektive. Es war die Aufgabe der Philosophen, nachdem esflüchtig gesehen die höheren Wahrheiten esflüchtig gesehen hatte, um unten in Gesellschaft zurück einzusteigen und ihren Anblick zu gebrauchen. "für einmal gewöhnt (zur Wahrheit)," schrieb er, "Sie (Philosophen) erkennen sie (worldly Bedingungen) unendlich besser als die Bewohner dort und Sie wissen, daß was jedes der ` Idole ist und wovon es ist ein Anschein, weil Sie die Wirklichkeit vom schönen gesehen haben, das gerechte und das gute." Plato glaubte, daß das, korrektes Wissen von Ideen zu erwerben der Schlüssel zum Verbessern der einzelnen Leben war. Es war eine Angelegenheit von untertauchendem in der abstrakten Argumentation, sich entwickelnd sublime Gewohnheiten des Verstandes und der Ausübung sie im täglichen Leben. Plato behielt, daß Ideen real waren - realer, tatsächlich, als körperliche Gegenstände bei. Im Timaeus beschrieb er einen ewigen Reich des Bestehens, in dem Ideen gespeichert wurden, wie Muster, um Sachen in der Welt zu verursachen.

Kursteilnehmer Platos, Aristoteles, gründete eine rivalisierende Schule der Philosophie. Seine Abhandlung, Nicomachean Ethik, näherte sich dem Konzept von Güte von einer anderen Richtung. In der Ansicht Aristoteles war es gut, glücklich zu sein. Jedoch war Glück nicht soviel die Verfolgung des sofortigen Vergnügens als Tätigkeit in Übereinstimmung mit Tugend, die langfristige Zufriedenheit holte. Ethische Philosophie wurde eine Frage von, wie man Glück in einer rationalen Weise ausübt. Aristoteles gab zu, daß Einzelpersonen Freiheit der Wahl hatten, wenn sie Glück als Ende einstellten. Für Enden, die er wie definierte ", was wir wünschen". Mittel waren ", was wir ungefähr überlegen und" wählen, wenn wir jene Enden ausüben. Glück als Ende stellt folglich Erfüllung irgendjemandes zutreffender Wünsche dar. Wunsch verursacht Wert; es ist eine psychische Einheit, der wichtige Marken bestimmte Sachen persönlich und den Prozeß des Suchens, sie zu erzielen anregt. Wenn es "gut" ist, irgendjemandes Wünsche zu erfüllen, wird die Mission der Philosophie, um eine Strategie für so erfolgreich tun zu entwickeln.

Die rationale Verfolgung des Glückes kommt unten zu den Schritten, die eine intelligente Person unternehmen konnte, um die Wahrscheinlichkeiten des Erreichens dieser Zielsetzung in einer unsicheren Welt zu verbessern. Ein beseitigt Verfolgungen wie übertriebenes Wein-Trinken, die kurzfristiges Vergnügen mit den langfristigen Schmerz holen. Die meisten körperlichen Vergnügen fallen aus irgendjemandes Warenbestand von Wünschen heraus. Ein beseitigt auch Tätigkeiten Überschuß dessen Resultat mann wenig Steuerung hat. Zum Beispiel bezieht die Verfolgung der Liebe einer anderen Person einen hohen Grad Gefahr und Ungewißheit mit ein. Folglich würde keine rationale Person hoffen, ein Ziel dieser Art zu erzielen. Philosophen würden anstatt suchen, intelligente Wünsche zu erfüllen - eine, die eine Person in die Position von zum Willen ein erfolgreiche Verfolgung des Glückes sein einsetzten. Die radikalste Lösung zu dieser Frage war Buddhas. Er unterrichtete, daß die Weise zum Glück oder die Vermeidung des Leidens, Wünsche vollständig auslöschen sollten. Wenn man keine Wünsche hat, kann man nicht sie erzielen nicht können. Kurz von dem, konnte eine rationale Person dem unhappiness des unausgeführten Wunsches entgehen, indem er die Arten der emotionalen Verwicklungen vermied, die die Schmerz holen.

Durch dieses Kriterium ist die beste Art der Liebe Selbst-Liebe. Haben der Quelle von Erwiderung unter irgendjemandes Steuerung, man kann Zufriedenheit des Wunsches willen. Eins ist folglich in der Lage, den Fluß der emotionalen Energie zu enthalten und serene zu bleiben. Folglich galt ein Leben der Gleichmut, leer vom Mitleid oder von Freude, die in Richtung zu irgendjemandes Mitmenschen verwiesen wurde, als die vernünftigste Annäherung für eine philosophisch verwiesene Person, die glücklich sein möchte. In der Tat war die die Richtung, die die Graeco-Römischen und indischen Schulen der Philosophie schließlich nahmen. Philosophen kultivierten eine Haltung der Geistestrennung und unterdrückten Gefühle der Sympathie und der Liebe. Seneca sagte: "Mitleid ist eine Geisteskrankheit, die verursacht wird durch das Schauspiel des Elendes der Leute... Der Salbei erliegt nicht solch-wie Geisteskrankheiten." Epictetus erklärte seinen Schülern: "Wenn Sie küssen, setzte ein Kind von Ihrem... nie Ihre Phantasie ohne Einschränkung in die Tat und gibt Ihrem Gefühl freien Zügel nie... In der Tat gibt es keinen Schaden, wenn man die Tat des Küssens des Kindes begleitet, indem man über ihm, 'Flüstert, morgen, das Sie sterben.' "

Die übermäßige Vernunft dieser Philosophie mußte durch andere Einflüsse gemildert werden, damit die Kultur überlebt. Diese Einflüsse kamen in Form von "abergläubischer" Praxis und dem Glauben, die in eroberten Gegenden angetroffen wurde. Armeen Alexanders geholt zurück zu Griechenland, außer Beute, ein Interesse an der Babylonian Astrologie. Das Romans eroberte eine unermeßliche Gegend, die das Land von Judaea miteinschloß. Und von Judaea kam die merkwürdige Geschichte eines Mannes, der Jesus genannt wurde, der crucified, aber stieg wieder von den Toten. Daß solch ein Kredo die hoch entwickelten Philosophien von Rom treffen und überwinden könnte, war total vernunftwidrig; dennoch geschah es. Die christliche Anzeige schien zur römischen regierenden Kategorie absurd. Seine Grundregeln des Pazifismus und der Unterordnung zur worldly Berechtigung wurden verachtet als "Tugenden der Sklaven." Im Christentum wurde Grund durch die weicheren menschlichen Qualitäten der Gnade und der Liebe versetzt. Das Romans konnte keinen Verdienst diesbezüglich sehen. Solche Lehren schienen, die schwachen und vernunftwidrigen Tendenzen des Buchstabens anzuregen. Jedoch der Apostel Paul beobachtet in den ersten Korinthern: "Göttliche Unsinnigkeit ist klüger als die Klugheit des Mannes und die göttliche Schwäche, die stärker ist als Stärke des Mannes."

Welches Christentum Roms zur philosophischen Kultur gab, war das Element der Beschaffenheit. Die Massen der römischen Gesellschaft konnten auf einer Anzeige des Mitleids als auf den Ermahnungen bereitwillig beziehen, die Geistestrennung anstreben. Diese Religion war mit Frauen und Sklaven besonders populär. Im Bild von Jesus auf dem Kreuz, fanden die leidenden Massen ein sympatisches Modell. Seine folgende Auferstehung von den Toten lieferte eine leistungsfähige Anzeige der Hoffnung. Die Evangeliumgeschichte von Jesus stellt das Bild eines Mannes, nicht anders als einen Philosophen dar, der in hohem Grade intellektuell und persönlich diszipliniert ist. Da dieses nicht ein Bild war, das mit normalen Leuten geistesverwandt ist, borgte werdendes Christentum andere persönliche Elemente von den rivalisierenden Kulten in der römischen Gesellschaft, um erhöhten emotionalen Anklang zu erzielen. Vom ägyptischen Kult Isis, Phrygian des Kults von Cybele und der anderer, fügte es das weibliche Bild einer verehrenden Mutter hinzu, die nach Jungfrau Maria geschenkt wurde. Rolle Jesus' des Retters wurde vom persischen Gott Mithras vorher angedeutet, das einen Stier herumdrehen. Eifrige Anhänger des griechischen Gottes Dionysius, wie die Christen, die das Abendmahl feiern, glaubten, daß sie eigenes Blut des Gottes tranken, als sie Wein tranken.

Ein ähnlicher Prozeß wandelte unterdessen die philosophische Religion von Buddha in einen Retterkult um, der Massenanklang hat. Buddhas ursprünglicher Unterricht, die im Theravadin Buddhismus konserviert werden, zeigte Einzelpersonen, wie sie Nirwana erzielen konnten oder blissful Entweichen von den rückläufigen Leben, durch eine Verschiebung in der Haltung. Das Problem war, daß, sobald der Lehrer zur persönlichen Löschung entgangen war, er zu den Nachfolgern seiner Religion unzugänglich war. Eine neue Niederlassung der Religion, Mahayana Buddhismus, entwickelt in nordwestlichem Indien während der ersten zwei Jahrhunderte, A.D., bevor über Land verbreiten nach China. Der Mahayana Unterricht hielt, daß der Buddha, aus Mitleid für seine Nachfolger heraus, seine eigene Abfahrt von der Masse verzögert hatte, um anderen zu helfen, Nirwana zu erzielen. Buddha wurde folglich von einem geistigen Philosophen in einen persönlichen Retter umgewandelt. Obwohl er selbst ein Atheist oder, mindestens, eine Person war, die in den Fragen hinsichtlich sind der Gottheiten uninterested sind oder ewiges Leben, wurde Buddha schließlich in der frommen Kultur, die eine godlike Abbildung mit den wundersamen ausstattete, wohltätigen Energien. Die "bodhisattvas" waren Gottheiten wenigen Rank, die auch auf rufen um Hilfe reagieren würden. Mahayana Buddhismus, wie Christentum, entwickelte eine Praxis der barmherzigen Arbeiten und des Glaubens an ein Paradies für rechtschaffene Seelen nach Tod.

Die ältere hinduistische Tradition von Indien wurde eine polytheistic Religion mit einer reichen Reihe männlichen und weiblichen Beschaffenheiten. Überlebend die buddhistische Herausforderung, reorganisierte sie, indem sie Elemente von seiner rivalisierenden Religion enthielten. Vorher sollten die Vedic Rituale die Götter helfen lassen, auf gewisse Weise Völker. Die Sanskrit Literatur war ziemlich technisch geworden. Wieder belebter Hinduismus kennzeichnete Anbetung mit einer emotionalen Bindung zwischen Göttern oder Göttinnen und ihre eifrigen Anhänger wie die zwischen den bodhisattvas und den buddhistischen Anbetern. Ein triune der Obersten Gottheiten - Brahma, Vishnu und Shiva - angeordnet über einem Universum, das Kreation und Zerstörung ausgleicht. Shiva und sein weiblicher Gemahl, Kali, stellten die Kräfte der Zerstörung und des Todes dar. Vishnu, Gott der Liebe, war ein persönlicher Retter, der manchmal in einem menschlichen Wesen verkörpert wurde. Brahma war der ursprüngliche Schöpfer des Universums, über gutem und schlechtem hinaus. Ganesha, der Elefant-vorangegangene Gott von Klugheit, war Sohn von Shiva und von Parvati, sein gutartiger Gemahl. Ein Ergebnis der früheren Naturreligion, der hinduistische Pantheon wurde in einer Matrix Familie-wie der Verhältnisse vereinigt, die Literatur und Mythus in den Anbetern definiert wurden, die zu den bestimmten Göttern oder zu den Göttinnen zu den bestimmten Zwecken gebetet wurden, Opfer geholt oder ging zu den Festivals zu Ehren sie.

Die Religion des Islams war in seinen Konzepten und in Praxis so streng, wie die hinduistische Religion üppig war. In der Reaktion auf die hellenischen Einflüsse nach Christentum, versicherte Islam das kompromisslose monotheism von Mosese nochmals. Es gab keine Dreiheit der Personen in der Göttlichkeit, nur ein Gott. Außer theological Verfeinerungen war die Glaubensstruktur dieser Religion der der jüdischen und christlichen Religionen ähnlich. Das righteous, das das letzte Urteil führte, würde nach Tod zum Paradies zugelassen. Verbot des Islams der persönlichen Bilder in der Religion bildete es schwierig, Beschaffenheit in der islamischen Kultur zum Grad zu projizieren, der in anderen Religionen möglich ist. Noch hatte Mohamed selbst eine historische Aufzeichnung gelassen, die etwas von diesem Element miteinschloß. Der persönliche Bestandteil in der islamischen Kultur kommt auch von einer reichen Tradition von Poesie zentriert in den Personen, die vollständig beim Gott eingereicht haben. Sie würden die großen persischen Dichter Rumi und Hafiz, beide Mitglieder der mystischen Sufi Bruderschaft miteinschließen. Islam bildet strenge persönliche Nachfragen nach der Anbeter. Gleichzeitig wird Allah betrachtet, ein barmherziger und mitfühlender Gott zu sein, der die Tatsache der menschlichen Schwäche bestätigt.

Chinesische Religion fing mit einer starken Tradition des Ahnenverehrungüberschusses, der gelegte Philosophien von den 6. und 5. Jahrhunderte B.C. zwei gebürtige chinesische Philosophien, Konfuzianismus und Taoism war, wurden angeschlossen das 3. Jahrhundert A.D. durch eine vollerblühte Religion an, die aus Indien importiert wurde. Dieses war Buddhismus in seiner Mahayana Form. Jede Religion hatte eine Literatur, zum seines Glaubensbestandteils zu stützen. Die Nachfolger von Konfuzius haben die "neun Klassiker", die fünf Bücher miteinschließen, die Konfuzius selbst und vier geschrieben von anderen zugeschrieben werden. Konfuzianische Literatur ist eine Mischung der historischen, ethischen, ritualistic und metaphysischen Schreiben. Die Taoist Literatur wird auf ein Buch, das Tao-Te-Ching oder "Buch der Weise und der Tugend" gerichtet, die Lao-tse zugeschrieben wird. Während die Konfuzianer neigen, das mystische Taoists zu sein rationalistic und, wurden beide Philosophien fromme Kulte, die ihren Gründer zum godlike Status erhöhten. Jede große chinesische Stadt hatte einen Bügel, in dem Beamte Opfer Geist Konfuzius anboten. Die Mahayana Buddhisten engagierten sich in einer in hohem Grade persönlichen Form der Anbetung. Große Statuen oder Carvings des Buddhas schmückten seine Bügel und Höhlen. Das Taoists braute magische Tränke und "Lebenselixiren" zusammen, um persönliche Unsterblichkeit zu gewinnen.

Glaube ist in allen Weltreligionen gut eingerichtet. Eine umfangreiche theological Literatur schildert dogmatische Positionen auf jedem Aspekt des frommen Lebens genau. Räte von Klerus sind zusammengekommen worden, um Konventionalität zu definieren. Häretiker sind gekennzeichnet worden und bestraft worden. Es würde sinnlos sein, diesen Aspekt weiter zu besprechen. In Bezug auf Beschaffenheit ist die Oberste Person offensichtlich Gott. Jedoch ist Gott nicht der Hauptfokus der Beschaffenheit in den Weltreligionen. Was wir über Gott persönlich kennen, kommt von einem früheren scripture. Als Religion philosophisch wurde, wurde Gott mehr wie eine Idee. Aristoteles schrieb, daß "Selbst-abhängige Wirklichkeit des Gottes ist das beste und ewige Leben." Das heißt, verkörpert Gott ewige Güte. Toynbee schrieb, daß alle höheren Religionen anbeten "eine Wirklichkeit, die eine ist und dieselbe hinter seinen verschiedenen Aspekten." Das heißt, vereinheitlicht des Gottes, der ist, alles Bestehen. Das "ontological Argument" von Str. Anselm definierte Gott als das vollkommenste Sein von, wem können wir begreifen; Gott muß folglich bestehen, oder sonst würde er ein wesentliches Attribut ermangeln. Dieses spielte mit Ideen. Die Übereinstimmung der frommen Meinung ist gewesen, daß Gott über Mensch Verständnis - ein all-leistungsfähiges dennoch persönliches Sein hinaus ist, wem können wir nicht endgültig wissen.

Da Gott unknowable ist, würde Beschaffenheit in CivII, erstes, nach den Propheten oder den Gründern der einiger Weltreligionen und, zweites, nach einer Myriade weniger Abbildungen in jeder frommen Tradition zentrieren. Literatur würde der Träger für das Ausstellen dieser Personen sein. Wie in den vier Evangelien dargestellt, ist Jesus ein Buchstabe in einer intensiv drastischen und vertrauten Geschichte. Die Leben von Mohamed und von Buddha und von Konfuzius und von Lao-tse, bekannt ähnlich. Die Leben, die Sayings und die Ideen dieser großen frommen Beschaffenheiten kommen durch offenbar in ein mündliches Mittel. Jedoch hat fromme Kultur auch persönliche Bilder gebraucht. Mahayana Buddhismus ist genannt worden "die Religion von Bildern." Angespornt durch Greek Modelle der Sichtkunst, wurden Statuen des Buddhas in China im 6. Jahrhundert A.D eingeführt. Gewöhnlich würde diese Abbildung in Lotosposition setzen, gehoben seine rechte Palme und seine linke gesenkte worden Palme, mit den länglichen Ohren und einem fetten, zufriedengestellten Gesicht an. Christentum hat selbstverständlich das Bild von Jesus hängend am Kreuz. Es hat das Madonna und das Kind, wie geschildert in den unzähligen Anstrichen. Am Weihnachten erstellt das creche die Szene des Nativity neu.

In Bezug auf die wenig Beschaffenheiten können wir mit berühmten Einsiedlern wie Str. Anthony oder mit geistigen Seiltänzern wie Str. Simeon Stylites beginnen. Ihre verwegenen Ausstellungen von Self-discipline gewannen die Bewunderung der gesamten christlichen Welt. Indische Religion liefert heilige Männer, die auffallende Meisterstücke von telepathy durchführen oder fungiert, ausstellend Unempfindlichkeit zu den körperlichen Schmerz. Mittelalterliches Europa wurde mit Jungfrau Maria gewesen. Die Periode der römischen Verfolgung hatte viele christliche Märtyrer und Heilige produziert deren Knochen oder anderen Remains Gegenstände der Anbetung wurden. Solche Relikte, gehalten in einem Schrein oder in einer Kirche, waren zum Produzieren der wundersamen Heilungen gedachtes fähiges. Massenpilgrimages fanden statt, um des Remains saintly zu besuchen. Einige Heilige waren heroische Missionare wie Str. Patrick und Str. Columba. Str. Francis von Assisi bekannt für seine leichte Natur und seine Weise mit Tieren. Str. Theresa war ein christlicher Mystiker und eine Carmelite Nonne. Jeder heilige Mann oder Frau stellten den Geist des Gottes in irgendeiner persönlicher Weise aus.

Feiertage in dieser Zivilisation

Jede Hauptreligion hat Feiertage hergestellt, um wichtige Fälle oder Personen zu gedenken. Das jüdische Passahfest erinnert sich die an Zeit, als Gott jedes erst-getragene Kind in Ägypten tötete, aber überschritt über die Häuser von Hebräern deren doorposts mit Blut geschmiert wurden. Moslems feiern Geburtstag und das Fest Mohameds, das das schnelle von Ramadan, der Monat folgt, als das Koran zuerst aufgedeckt wurde. Buddhisten feiern des die Geburt Buddhas und der Tod und das Datum seines erzielenden Nirwanas. Die Festivals von Holi und von Durga-Puja, zu Ehren der Göttinnen Vasanti und Kali beziehungsweise, sind hinduistische hauptsächlichfeiertage. Ostern, das Auferstehung Christs gedenkt, ist der wichtigste christliche Feiertag. Zusätzlich zusätzlich Ostern und zum Weihnachten schließt der Kalender der christlichen Feiertage die Tage ein, die solche Fälle wie Besteigung Christs in Himmel, in das Pentecost feiern (als die frühe christliche Gemeinschaft mit dem heiligen Geist gefüllt wurde) und in die Offenbarung (Enthüllung der göttlichen Energie an der Taufe Jesus') zusätzlich zu den Gedenken der christlichen Heiliger. Während des mittleren Alters galt es als eine Sünde, zum "der servile Arbeit" an diesen Feiertagen zu erledigen. Allgemeine Anbetung und Belustigung fanden anstatt statt.

Religion in der dritten Epoche der Zivilisation

OMan würde gereizt, um zu sagen, daß protestierendes Christentum die Religion der dritten Zivilisation war. Der kulturelle Antrieb für diese Epoche kam von Europa, und die protestierende Verbesserung war Europas wichtigster frommer Fall. Jedoch war der Geist dieses Alters weltlich anstatt fromm. Renaissancehumanismus betrachtete Mann, nicht Gott, das Maß aller Sachen zu sein. Seine Kultur proklamierte die Würde und den Wert der einzelnen Person. Es gab eine Wiederbelebung des Interesses an den heidnischen künsten und an den Buchstaben, die vom klassischen Altertum vermacht wurden. Die christliche Tugend der Armut gab zu wiederentdeckter Anerkennung von Fülle nach. Wo mittelalterliche Kultur die philosophische Tradition des erhebenden Verstandes und des Hassens des Körpers umfaßt hatte, wurde der menschliche Körper ein schöner Gegenstand, damit Künstler malen. Obgleich die Grundmodelle des Christentums nicht änderten, stellte die Institutionskirche eine Herausforderung zu seiner Berechtigung gegenüber. Frommer Glaube wurde eine Angelegenheit, erste, der königlichen Ermittlung und dann der einzelnen Wahl. Es wurde schließlich ein Teil irgendjemandes ethnischen Erbes, das die Moral einer Gemeinschaft konservierte.

Thomas bezweifelnd, würde nicht glauben, daß Jesus von den Toten wieder belebt wurde, bis er seine Finger innerhalb der Wunden Jesus' gesetzt hatte. Ebenso war die Haltung der Intellektueller in den späten mittelalterlichen und Renaissanceperioden, daß "das Sehen ist Glauben." Galileo sah, daß, gegensätzlich zur Meinung Aristoteles, Pendel der unterschiedlichen Breiten aber gleiche Längen mit der gleichen Rate schwangen. Er beschloß, dem Beweis seiner eigenen Augen anstatt Aristoteles zu glauben. Die wissenschaftliche Revolution des 17. Jahrhunderts fand statt, zu einer Zeit als christliche Überzeugungen zwingend und heftig gewachsen waren. Europäische Intellektuelle wurden durch die rancorous theological Debatten geekelt, die zu die dreißig Jahre War geführt hatten. Sie möchten ihre kreative Energie in einen Bereich lenken, in dem angemessene Männer über etwas Punkte einigSEIN konnten. Wissenschaftliche Wahrheit in seiner modernen Inkarnation ist nicht ein System des Glaubens abgeleitet von einer überlegenen Intelligenz aber der Funktion Hypothese, die entworfen ist, um einen beobachteten Satz Tatsachen zu passen. Das allgemeine Muster des Wissens wird durch diese Tatsachen festgestellt. Das Muster wird frei geändert, wenn ein neuer Satz Tatsachen erscheint, der vorhandene Theorie widerspricht. Wissenschaft ist folglich mehr ein System "des Anti-Glaubens" oder eine studierte Politik, zum nicht zu seinen Grundregeln angesichts des unvereinbaren Beweises, als des Glaubens an eine traditionelle Richtung schnell zu halten.

Jedoch wegen seiner Affinität zur natürlichen Welt, ist diese Art des Wissens an den Technologien angewendet worden, die sichtbar die Leben der Leute beeinflussen. Wissenschaftliches Wissen hat buchstäblich die Landschaft der Masse geändert. Weil Leute seine Resultate sehen können, hat Wissenschaft sofortige Glaubwürdigkeit. Obgleich die wissenschaftlichen zuerstentdeckungen in der Astronomie zentrierten, wurden erleuchtete Europäer bald interessiert, an, landwirtschaftliche Ergebnisse zu erhöhen durch Getreideumdrehung und horse-drawn Pflüge. Die Erfindung der Dampfmaschine im 18. Jahrhundert wurde an Pumpwasser von den Gruben und an der großräumigen Textilproduktion angewendet. Dieses erforderte Kohle; und, Kohle von den Gruben zu seinem Verwendungsort zu schleppen, errichteten industrielle Ingenieure inländische Kanäle und Eisenbahnen, durch die Dampf-gefahrene Maschinen überschreiten konnten. Entdeckungen in der Metallurgie entwickelten stärkere Grade des Eisens und des Stahls. Brücken wurden von diesem Metall und dann von den Wolkenkratzern errichtet. Elektrizität beleuchtet herauf die Städte und die angetriebenen Züge in den Untergrundbahnen. Ein konnte die Energie des wissenschaftlichen Wissens kaum bezweifeln, eine Welt der erstaunlichen Bequemlichkeit und der Fülle herzustellen. Wohlstand selbst hing das Wissen schneller von finden und von anwenden als irgendjemandes Konkurrenten ab.

Die natürlichen Wissenschaften hingen mit einer neuen Art Philosophie zusammen, die während der 17. und 18. Jahrhunderte auftauchte. Diese "empiricist" Philosophie, verbunden mit solchen Personen wie Descartes, Pascal, Locke und Hume, sah die Welt anders als, als die idealistic Philosophien hatten. Wo die Idealisten hielten, daß Ideen unabhängig bestanden und die Quelle der worldly Gegenstände waren, behandelten empiricist Philosophen den Verstand als Einheit, die Ideen produziert. Der Zweck der Philosophie wurde, um durch Selbstbeobachtung zu entdecken, wie der Verstand arbeitete. Geistesprozesse basierten nach Betrieben eines körperlichen Organs, das das Gehirn genannt wurde. Die natürliche Welt selbst war, Taktgeber-wie Einheit ein sehr großes, die entsprechend verursachenden Gesetzen funktionierte. Locke, Rousseau, Montesquieu und andere waren Architekten einer neuen Staatsform gegründet nach einem Sozialvertrag, Zustimmung von geregelt und Respekt für Eigentumsrechte, im Vergleich mit erblichem Privileg. Die Grundregel der geteilten Energie stellte seine Sicherheit und Wohl sicher. David Hume und sein Schüler Adam Smith waren Pioniere der ökonomischen Theorie, die argumentierten, daß Volksvermögen durch entfernende Beschränkungen nach kommerzieller und persönlicher Freiheit maximiert wird.

Diese Sozialphilosophen verursachten die Glaubenssysteme, die demokratische Regierung und freie Märkte stützen. Es ist frei, daß an die dritte Epoche der Zivilisation Leute an Geld glaubten. Geld war wertvoll und real. Um das ganzes Ausfragen über Bestehen des Gottes jedoch störten wenige, zu bitten, ob Geld bestand. Sie nahmen gerade an, daß es. Traditionelle Formen der Gold- und Silberunterlage des Geldes, also europäische Abenteurer gingen zur neuen Welt, diese Art von Fülle zu suchen. Der spanische König erwarb Tonnen kostbare Metalle von den amerikanischen Gruben, um nur zu entdecken, daß seine Nation bankrott wurde. Die sehr große Zunahme des Versorgungsmaterials des Silbers hatte strenge finanzielle Inflation produziert. Jede Unze Silber kaufte kleiner als vorher. So silbernes Geld war nicht ziemlich so fest, wie Leute Gedanken hatten. Eine andere Enthüllung kam in das frühe 1700s, wenn der französische Zustand, erschöpft von Louis XIV wars, dachte, daß sie aus Geld heraus gelaufen war. Ein schottischer Finanzier, John Gesetz, gewonnene Unterstützung, damit ein Antrag neues Geld, indem er Banknoten herausgab, zurückzog durch sein eigenes Kapital herstellt. Dieser Entwurf folgte über seinen wildesten Träumen hinaus. Allgemeines Vertrauen hatte das Geld real verdient. Aber dann, als Bank des Gesetzes mit einer auf lagerfirma kombiniert wurde, um Land in Louisiana zu verkaufen, folgte eine spekulative Raserei, die herauf den Preis der Anteile zu den unsupportable Niveaus fuhr. Als der Luftblase Stoß, Gesetz das Land in der Schande floh. Eine andere Lektion in der Wirklichkeit war erlernt worden.

Was war die Natur der zutreffenden Fülle einer Nation? Ein schottischer Wirtschaftswissenschaftler, Adam Smith, versucht, um diese Frage in einem Buch zu beantworten veröffentlichte 1776. Fülle von Nationen argumentierte, daß Fülle nicht Quantitäten Geld war, aber nützliche Waren und Dienstleistungen frei produzierten und verkaufte an bereite Käufer im Marktplatz. Der Merkantilistentwurf des Laufen lassens der gleichbleibenden Überschüsse in ihren Geschäftskonten konnte nicht durch alle Nationen geübt werden. Idee Smith, daß freie Märkte Volksvermögen optimierten und daß Regierungen von diesem Prozeß im größten möglichen Umfang frei bleiben sollten, wurde die Grundlage des kapitalistischen Glaubens. Ein halbes Jahrhundert später, schlug Karl Marx die gegenüberliegende Theorie vor, daß Volkswirtschaften aus besser sein würden, wenn Regierungen nicht nur in kommerzielle Märkte aber sich in der Tat einmischten die gesamte Struktur der Produktion übernahmen und Sachen entsprechend Grundregeln der ökonomischen "Wissenschaft" handhatten. Zwei konkurrierende Ideologien, jede zogen durch die politischen Regime, die Flugkörper und Wasserstoffbomben hatten zurück, polarisiert den Nationen der Welt in den abnehmenden Jahren von CivIII. Es war Äquivalent dieser Epoche der frommen Kriegsführung.

Die Geld-zentrierte Kultur trug mit ihr den zusätzlichen Glauben, daß Besitz von Fülle etwas in der Gesellschaft bedeutete. In der alten chinesischen Gesellschaft hatte sie nicht. Die Kaufleute, obwohl bequem, wurden verachtet. In den Pfosten-Renaissance europäischen und amerikanischen Gesellschaften wurde die Schande gegen Geld groß entfernt. Reich zu sein war eine wichtige Qualifikation für hohe Sozialstellung. Noch gehörte das nouveau riche nicht durchaus in einer Kategorie mit den Altgeld Aristokraten, die ihre Fülle würdevoll bohren. Ausbildung war nützlich, wenn man diesen Mangel reparierte. Kinder vom reichen erforderlichen, zum des Abfangens des Adels zu erwerben, um ihren Status zu bilden sichern und führen durch. So zusammen mit dem Glauben an Geld ging ein Glaube an Schulen. Das erste Erzeugung konnte aus boors oder Verbrechern bestehen, die das Geld erwarben, während ihre Kinder einen Geschmack für die feineren Sachen im Leben erwarben. Das Lernen, in grammatisch korrekte Sätze, das Sein conversant mit einigen der besten Arbeiten der Zivilisation der Literatur und der kunst zu sprechen und zu schreiben und das Haben des Geldes, als eins zu tun gefielen - diesen, die seiend ein Herr gekennzeichnet wurden.

Beschaffenheit in der dritten Epoche nicht notwendigerweise folgte Glauben. Als Graeco-Römische Philosophie führte zu eine ethische Position, die von der menschlichen Wärme leer ist, also ermangelt empirische Wissenschaft das Element der engagierenden Beschaffenheit, das Massenkultur scheint, zu erfordern. Diszipliniert, um objektiv zu sein, läßt sich der experimentelle Wissenschaftler persönlich aus der Abbildung heraus. Während ein bestimmter Kult sich um die Person von Albert Einstein gebildet hat, werden Wissenschaftler wahrgenommen, um ziemlich milde Einzelpersonen zu sein, die Labors und andere Antiseptikumplätze frequentieren. Nur der sprichwörtliche "wütende Wissenschaftler" scheint genug bunt, die populäre Phantasie aufzuregen. Möglicherweise dann sollten wir zur Geschäft Gemeinschaft nach Heldern schauen? Sie sind die, die die größten Mengen des Geldes zusammengebaut haben. Jedoch ermangeln industrielle, finanzielle und kommerzielle Führer als Gruppe die persönliche Farbe und den Sozialanklang, um Massen der Leute anzuspornen. Sie im Allgemeinen arbeiten hinter den Szenen ihrer kommerziellen Reiche und haben die Beschaffenheiten fast so mild wie die Wissenschaftler. Gelegentlich regen ein Andrew Carnegie oder Henry Ford populäres Interesse durch ihr unternehmerisches boldness und Philanthropie auf, aber diese sind die Ausnahmen.

Die anfangenperiode dieser Epoche ermangelte nicht in den Heldern. Christopher Columbus, Vasco da Gama, Fernando Magellan und Ponce de León ging mutig zu den Plätzen, in denen kein Europäer vorher Fuß eingestellt hatte. Die militärischen Eroberungen von Hernando Cortés und von Francisco Pizarro waren, wie, blendend als irgendwelche in der Geschichte. Noch regten diese großen historischen Abbildungen nicht persönlich die Kultur von CivIII als die Gründer auf und Heilige der Religion hatten in CivII. Das Problem kann sein, daß sie einen Träger für das Ausstellen ihrer Beschaffenheiten ermangelten. Bücher der Weltgeschichte werden nicht weit gelesen. Wo dann erhielt die dritte Zivilisation seine persönlichen Bilder? Eine plausible Antwort ist: von der Literatur und von der kunst.

Die Renaissance bekannt als Zeit, als erfahrene Künstler und Handwerker Anstriche, Gebäude, Skulptur und andere schöne Gegenstände produzierten. Portraitanstrich wurde populär. So spielte die kunst des Verursachens von von Sichtbildern, immer wichtige Mittel des Übermittelns von von Beschaffenheit, eine grosse Rolle in CivIII vom Anfang. Zur Sichtbarmachung waren die künste zusätzliche persönliche Ausdrücke des Vertrauten in Form von Liebegedichten wie denen, die Dante Beatrice schrieb, oder Petrarch Laura schrieb. Shakespeares drastische Arbeiten stellten eine Reihe denkwürdige Buchstaben dar. Diese waren gebildete Weisen des Lieferns von von Beschaffenheit an ein Massenpublikum, obwohl in einem fiktiven Modus. Was nicht war, war Erfindung der Künstler selbst. Künstler waren Personen des entwickelten Anblicks, die ein Talent für das Ausdrücken es in einem bestimmten Mittel hatten. Sie hatten Beschaffenheit in einer anderen Richtung.

Raphael sagte einmal: "Eine schöne Frau zu malen, muß ich viele schöne Frauen sehen... Aber da es gibt einen Mangel... Ich verwende als mein Führer eine bestimmte Idee vom schönen, daß ich trage innen meinen Verstand." Der Ausdruck des Künstlers ist in einer Richtung eine naturalistische Beschreibung eines Gegenstandes, aber, wie zugelassenes Raphael, der Künstler mit seinen eigenen Bildern und Ideen der Art stört. Da jeder Künstler innerhalb er einen anderen Satz Bilder trägt, wird ein künstlerischer Ausdruck mit der Beschaffenheit seines Schöpfers gestempelt. Renaissancemaler berücksichtigten Auffassung Platos der Schönheit, und sie führte sie in ihre kunst. Der Beruf des Künstlers war folglich mehr als einfache Kunstfertigkeit. Künstler waren die Intellektuellen, die vom gleichen highbrow Tuch wie Philosophen geschnitten wurden. Jedoch anders als den Philosophen, der ein Universalbild der Wahrheit darstellt, drückt ein Künstler einen persönlichen Anblick durch die Techniken aus, die auf seiner kunst bezogen werden. Er entwickelt eine einzigartige Fertigkeit durch geduldige Übung und Experimentieren. Am Ende dieses Prozesses kommt eine bebaute Gewohnheit, die eigene Art des Künstlers darstellt. Dieses Marken der Künstler selbst ein stilistisches Gebrauchsgut, das einen bestimmten Kundschaft anzieht.

Nach der Erfindung des Druckes, wurde es möglich, die genauen Wörter eines Verfassers zu notieren und sie in vielen Kopien zu reproduzieren. Zahlreiche Leser konnten vertraut mitgeteilt mit den Gewohnheiten des Verfassers des Verstandes dadurch werden. Gedruckte Zeitungen mit großen Zirkulationen fingen serialize die Schreiben der weithin bekannten Autoren an. Novelists wurden eine bestimmte Summe Geld für jede schriftliche Linie, abhängig von ihrer Popularität gezahlt. Die Leseöffentlichkeit erlernte, die einzelnen Verfasser zu erkennen und zu schätzen. Eine andere Art Künstler war der Komponist von Musik. Arbeitend mit musikalischen Darstellungen anstelle von den Wörtern, entwickelte er auch persönliche Art. Ein konnte den Komponisten von der Musik erkennen. Orchestrale Konzerte bildeten seine Arbeiten bekannt. Da Sichtkünstler, Verfasser und Musiker über den Jahren einzeln erkennbare Arbeiten produzierten, erschien eine Tradition der künstlerischen, musikalischen und literarischen Kultur. Meisterwerke der Sichtkünste wurden für ein breites Publikum durch neue Technologien der Wiedergabe wie Chromolithographie, Photogravüre und Farbe Druck vorhanden. Spielerklaviere und phonographische Aufnahmen reproduzierten orchestrale Musik. Jede Selbst-respektierende Gemeinschaft erwarb Anstalten der hohen Kultur, einschließlich Symphonieorchester, Oper Häuser und Museen, um die kulturellen Arbeiten in der Öffentlichkeit anzuzeigen.

Alexander Selkirk wurde eine Berühmtheit, als er Richard Steele seine Abenteuer von für vier Jahre auf der Juan Fernández Insel angeschwemmt worden sein im pazifischen Ozean erklärte, ein Journalist, der die Geschichte aufschrieb und sie in einem London-gegründeten Journal 1713 veröffentlichte. Sechs Jahre später, veröffentlichte Daniel Defoe einen Roman, Robinson Crusoe, basiert auf der gleichen Erfahrung. Die Buchstaben, das Tom Sawyer und die Heidelbeere Finn, die in den Romanen Markierung Twains der gleichen Namen erscheinen, sind bemerkenswerte Beschaffenheiten in der amerikanischen Erfindung. Jedoch sind die Autoren selbst anstatt die Buchstaben, die in ihren Schreiben erscheinen, der Hauptfokus der CivIII Beschaffenheit gewesen. Während des 19. Jahrhunderts fingen Bücher an, Abbildungen der Autoren auf dem Titelblatt sowie ihre Namen einzuschließen. Novelists wie Charles Dickens, William Makepeace Thackeray und Markierung Twain wurden kulturelle Idole beim Reisen auf den Vortragstromkreis. Serialized Romane und die Publikation vieler ähnlicher Arbeiten durch den gleichen Autor verursachten allgemeine Erwartungen von ihm. Literarische Arten gewannen ein folgendes.

Es kann die englischen romantischen Dichter gewesen sein, die zuerst die Idee, daß das Leben eines Verfassers so bunt sein könnte und das Interessieren wie das jedes möglichen Buchstabens anspornten, der für seine Schreiben gefunden wurde. In der heady Periode, als England eine Koalition von Nationen führte, um Armeen Napoleons zu besiegen, schnitt Lord Byron eine fette Abbildung. Ein unersättliches womanizer und ein Spieler, der unaufhörlich in der Schuld war, bereiste er Europa während der französischen Besetzung und schrieb ein poetisches Konto seiner Abenteuer, Childe Harolds Pilgrimage, der ihn international berühmt bildete. Freundschaft Byrons mit Shelley, seinen rastlosen Spielräumen und seinem heroischen Kampf, zum von von Griechenland vom türkischen Reich während des letzten Jahres seines kurzen Lebens, zusätzlich zu seinem reichen Vers zu befreien, kombinierte, um intellektuell und emotional intensive Beschaffenheit vorzuschlagen, die zur Jugend attraktiv war. Poesie wurde eine Quelle der geistigen Aufregung mit einem starken Anschluß zum Leben. Junge Geliebte sprachen miteinander Herzen durch dieses Mittel der Schönheit und der Wahrheit. Prosaliteratur reifte in den starken 19. Jahrhundertroman. Verfasser wie Dickens, Balzac, Hugo und Tolstoy entwickelten ein Spezialgebiet, wenn sie die brutalen Leben der Armen beschrieben. Kunst war in der Liga mit leistungsfähigen politischen Strömen, die die Emanzipation von Menschlichkeit von der Lohnsklaverei und von anderen Kranken verlangten.

Ausbildung zu der Zeit der Renaissance fokussierte nach klassischer Literatur. Beginnend im 17. Jahrhundert, lenkten die Schulen erhöhte Aufmerksamkeit auf die Arbeiten, die in zeitgenössische Sprachen geschrieben wurden, die ein stilistisches Modell für Schreiben und eine Quelle des nationalen Stolzes waren. Schulkinder fingen an, ihre nationale Literatur zu studieren. Studenten wurden angeregt, Kurse in den liberalen künsten zu nehmen, denen sie zu, Matthew Arnolds in den Wörtern, "das beste herausstellen würde, daß" im kulturellen Leben einer Nation gedacht worden und gesagt worden ist. Kein Kursteilnehmer der englischen Literatur könnte von den Dichtern wie Milton, Wordsworth, Shelley oder Keats unwissend sein. Die orchestrale Musik von Bach, von Mozart, von Handel und von Beethoven war zu allen vertraut, die irgendeinen Grad kulturelle Weltklugheit erzielt hatten. Es wurde ein Maß Größe einer Nation, wieviele jener kreativen Riesen seine Leute produziert hatten. Die Franzosen führten die Weise mit einer neuen Art des Prosaschreibens, die Dramatisten wie Molière und essayists wie Montaigne und Pascal produzierte. Englisch konnte Shakespeare, Milton und des Papstes sich rühmen. Die Deutschen bekannt für ihre Komponisten von Musik. Die des späten 19. jahrhunderts Jahrhundert Franzosen stellten den Schritt im experimentellen Anstrich ein. Italienische, flämische und holländische Maler stellten mehr als ihr Anteil der "alten Meister zur Verfügung", die in den Museen ausgestellt wurden. Und, die nationalistischen Amerikaner behaupteten, so gutes wie zu haben oder als die Europäer in den meisten Bereichen zu verbessern.

Gehütet als Teil des kulturellen Erbes der Menschlichkeit und in den Liberalkünste Kursen ausgestellt, tauchten die Arbeiten, die von den berühmten Verfassern verursacht wurden, die Künstler und die musikalischen Komponisten über dem Horizont von CivIII wie Sternen in einem Himmel der schönen Ausdrücke auf. Es wurde ein Zeichen der persönlichen Weltklugheit und der Intelligenz, zu sein ein Verbraucher dieser Kultur und in der Lage zuSEIN, sein vorzügliches Design zu verstehen und zu schätzen. Mit den Namen conversant zu sein, die einen hohen Grad der intellektuellen Verfeinerung vorschlagen wurde die Markierung einer gebildeten Person. Ein hatte die worldly dennoch emotional abgetrennte Haltung des Kenners, der hervorragende Leistung in seinen vielen Formen kennt. Der Künstler, Quelle dieser hervorragenden Leistung, wurde die Mitte der kulturellen Aufmerksamkeit. War hier das Genie, das mit einem häufig bunten und bezaubernden persönlichen Leben kombiniert wurde. Vincent Van Goghs Zeitraum mit Geisteskrankheit, F. Scott Fitzgeralds Leben in der hohen Gesellschaft, Ernest Hemingways in den männlichen Zeitvertreiben und Jack Kerouacs im beatnik Lebensstil übermittelte ein Bild des Lebens auf dem Rand. (allgemeines Interesse an Claude Monet erhöhte sich, als es behauptet wurde, daß er eine Geliebte. hatte) Die Idee nahm Einfluß, daß man das Leben an den Extremitäten persönlich erfahren haben muß, um in der Lage zuSEIN, über es so kenntnisreich zu schreiben oder zu malen. Und so, der nahmen das hart-Leben, das hart-Trinken, das Womanizing Künstler oder Verfasser des frühen 20. Jahrhunderts die allgemeine Phantasie gefangen und halfen, seinen Hunger für Beschaffenheit zu erfüllen.

Feiertage in dieser Zivilisation

Als Zivilisation in der dritten Epoche kommerziell wurde, machten opportunistic Kaufleute christliche Feiertage zu semiofficial Gelegenheiten zu den Verkauf Waren. Der Kult von kommerziellem Christmases findet scriptural Unterstützung in Charles Dickens' einem Christmas.carol und kennzeichnet den Buchstaben von Scrooge. In der ursprünglichen Geschichte ist Scrooge zu fest-fisted, seinen Angestellten, Bob Crachit, Zeit zu geben weg von der Arbeit zu feiern Weihnachten mit seiner Familie. Seit dem, daß Thema nicht dem zeitgenössischen denkenden Geschäft entspricht, ist Scrooge anstatt jemand geworden, das zu preiswert ist, Geld für Weihnachtsgeschenke auszugeben. Weihnachtsmann, heute ein Saisonangestellter von den Abteilung Speichern, einmal verkörperte Str. Nicholas, ein christlicher Bishop des 4. Jahrhunderts. Str. Valentines Tag, der verwendete, einen Heiligen dieses Namens zu ehren, ist ein Tag geworden, damit Schatze Blumen oder Grußkarten für einander kaufen. Halloween ist eine Gelegenheit für das Geben den Kindern der Süßigkeit oder das Sorgen der ghoulish KostümParteien. Die lediglich kommerziellen Feiertage schließen woche des Mutter Tages-, Vatertag, der Großeltern Tages- und Sekretärinein; sie nennen die Person, die Geschenke empfangen soll. Geburtstag Washingtons, nicht mehr ein nationaler Feiertag, bleibt ein Tag, damit Kaufleute Sonderverkäufe anbieten.

Religion in der vierten Epoche der Zivilisation

“Ruhm ist wirklich unsere Religion in Amerika," schrieb UCLA Literaturprofessor Leo Braudy. "und wir haben einen ständig ändernden Kalender der Heiliger, die wir in unseren Mittelkirchen, besonders -filmen und -fernsehen antreffen, die haben die größten Versammlungen." An Fernsehen- oder Filmunterhaltung als Religion zu denken kann eine Ausdehnung scheinen da wenig Entdeckung ihre kulturell zu erbauen Erscheinen. Jedoch in der vierten Epoche der Geschichte, stellt populäre Unterhaltung die cultural/spiritual Tagesordnung ein. Das Element des Glaubens ist hier kaum sichtbar. Unterhaltung im Allgemeinen stellt eine ernste Anzeige oder, nicht außer den Werbungen, ein Ziel zum Bekehrten jemand zu einem bestimmten Gesichtspunkt dar. Sie ist "bildet, einem Ergebnis des Spiels der Kinder zu glauben". Von der Kindheit an, verstehen Leute den Wert dieser Erfahrung. Wenn man vortäuscht, zu sein jemand oder in einer bestimmten Situation zu sein, erfährt man sicher solche Sachen. Unterhaltung regt emotional an, ohne eine Verpflichtung der Vorbereitung oder der Aufmerksamkeit zu erfordern. Ein kann Spaß sich entspannen, lachen und haben.

Beschaffenheit ist die starke Klage der Unterhaltung Kultur. Filme, Tonaufnahmen, Radio und Fernsehen haben eine ungewöhnliche Fähigkeit, den sensuous Aspekt der Beschaffenheit gefangenzunehmen und seine Bilder vielen Leuten überzumitteln. Radiozuhörer wachsen mit den Stimmen bequem, die sie zu bestimmten Zeiten des Tages und mit den vorgestellten Personen hinter ihnen hören. Fernsehenprojektoren werden zum Haben bestimmter Einzelpersonen in ihren lebenden Räumen benutzt. Die elektronischen Mittel haben folglich unsere persönlichen Nachbarschaften verlängert, um alle Leute mit einzuschließen, die wir gekommen sind, von ihren Produktionen zu kennen. Die Beschaffenheiten der Unterhalter werden heraus vor uns in den verschiedenen Rollen verbritten. Auf dem Schirm in einem Filmtheater oder auf Fernsehen erscheinen die Bilder der vertrauten Personen, ihrer Gesichter und Körper vor unseren Augen, des Ende oben oder des entfernten, in einer Vielzahl der Buchstaben, Geschichten und Szenen. Wir glauben, daß wir mit diesen Leuten sind und kennen ihnen persönlich.

Für alle einsamen Personen in dieser Welt, bricht das elektronische Bild der Ausführenden hinunter ihre Richtung der Lokalisierung und schließt sie mit Menschlichkeit wieder an. Diese Ausführenden haben, solche vibrant Beschaffenheiten dennoch sind zu den normalen Leuten zugänglich. Einige wie Tänzer und Musiker haben offensichtliches Talent. Die Filmstars neigen, aus schwer bestimmbareren persönlichen Gründen ausgewählt zu werden. Lana Turner angeblich wurde von einem Hollywood Film Mogul beim Arbeiten hinter dem Kostenzähler am Drogespeicher Schwanns "entdeckt". Hauptsächlich sind Schauspieler und Schauspielerinnen für "Sein selbst" und natürlich fungieren zahlend, obgleich, habend, einen attraktiven Körper und Gesicht Hilfen. Dieses Sein der Fall, die Idee hat Einfluß genommen, den jedermann sein kann ein Stern. Alles, das es nimmt, ist im rechten Platz zur rechten Zeit, plus ein wenig Glück.

In der vorhergehenden Zivilisation erschien Beschaffenheit im Lattenmittel der gedruckten Wörter oder indirekt in der Beschaffenheit des kreativen Anblicks eines Künstlers. Die Technologien der elektronischen Aufnahme und der Kommunikation haben die körperliche Anwesenheit ausgefüllt, die vorher die Phantasie des Lesers überlassen wurde. Der Projektor oder der Zuhörer können tatsächliche Aufnahmen einer Szene jetzt sehen oder hören. Das persönliche Bild des Ausführenden, der vor dem Kamera- oder Mikrophonmasseausdruck in diesen Mitteln steht. Während der Nachthimmel mit dem steigenden Sonnen-, also dem alten Kult der musikalischen Komponisten verschwindet, hat Künstler und Verfasser mit der Ankunft der elektronischen Technologien verblassen, die die weit klareren Bilder der Beschaffenheit in den durchführenden Künstlern liefern können, die im vollen grellen Glanz des sensuous Details ausgestellt werden. Der Fokus der Beschaffenheit hat folglich sich von der Person verschoben, die begreift und schreibt der Person eine kulturelle Arbeit, die sie durchführt. Das direkte persönliche Bild des Ausführenden ist soviel leistungsfähiger als die Tips der Beschaffenheit gefunden in den Arbeiten der vor-elektronischen Kultur.

Es gibt ruhige Personen, die die drastischen Indexe schreiben, die der gleichen Funktion wie eine dienen, die in Zeit Shakespeares geschrieben werden. Sie sind die Drehbuchautoren für Filme und Verfasser der Indexe für Bilden-fürfernsehen Drama. Jedoch weder scheint die Kritiker noch die Öffentlichkeit, sich für ihre Kunstfertigkeit irgendwie zu interessieren mehr. Budd Schulberg, ein Schirmverfasser, der einen Preis am Deauville Festival der amerikanischen Filme gewann, an der Preiszeremonie beschwert, daß nur die Filmdirektoren, nie die Drehbuchautoren, im Programm des Festivals verzeichnet wurden. "wenn die Sache des Spiels, so der Filmindex ist," argumentierte er. In auffangen der notierten Musik, fällt der allgemeine Scheinwerfer nach der Person, die singt und notiert ein populäres Lied anstatt die Person, die es schrieb. Jerry Lieber und Mike Stoller, die "Jagdhund-Hund" und andere Liede für Elvis Presley schrieben, erwähnt: "Wir dachten immer, daß es war Art pathetisches, daß der Begründer des Lieds oben mit kleinen Kartoffeln und irgendeinem Abziehbild beendete, irgendein Nachahmer, würde wickeln herauf das Bilden eines blutigen Vermögens weg von ihren Bemühungen."

Das Sternsystem hat Hollywood erobert. Weil ein Ausführender persönliche Qualitäten hat, die vielen Leuten gefallen, werden er oder sie eine heiße Eigenschaft in der Filmbildindustrie. Filmanträge werden sofort entwicklungsfähig, wenn ein oder anderer Ausführender, der einen neuen Kasten-Büro Erfolg hatte, überzeugt werden kann, eine führende Rolle in der vorgeschlagenen Abbildung zu spielen. "wenn ein Stern sehr heiß ist," sagte Kirk Douglas, "er kann einen Film erhalten gebildet." Aus diesem Grund haben die Talentvertreter, die darstellen, Schauspieler und die Schauspielerinnen des nachgewiesenen Anklangs gewordene obere Energie Vermittler in Hollywood. In der neuen Ära der freien Agentur, die das alte Studiosystem ersetzte, werden sie miteinbezogen, wenn man die Pakete des Talents zusammenfügt - Ausführende, Direktoren, Verfasser, Musiker - erforderlich, um einen Film zu produzieren. Die Musikindustrie läuft auf die Einspritzungen der Beschaffenheit, die Aufnahmekünstler in ihre Liede setzen. Phonographische oder Tonbandaufnahmen, die jede Beugung in der Stimme eines Sängers aufheben, liefern die einzigartigen persönlichen Wiedergaben der musikalischen Arbeiten. Vocal Aufnahmen verkaufen im Allgemeinen instrumentelle Musik mehr, weil die Zuhörer auf Leuten am allermeisten beziehen.

Als intensiv persönliches Mittel stellt elektronische Unterhaltung weit nachgeahmte Modelle der Beschaffenheit zur Verfügung. Elvis Presleys sideburns und das Interesse des Beatles' an der Transcendental Meditation beeinflußten persönliche Art und Weise ihres Tages. James Dean ist lang ein Held für rebellious Jugend gewesen. Viele, die nicht auf den Leuten auf der Grundlage von Liebhaberei oder Besetzung beziehen können, können ein Interesse an den Filmen oder am Fernsehen teilen zeigt, daß sie gesehen haben. Unterhaltung erfährt Datumleute Generations-A. Sie sind etwas, damit Fremde im beiläufigen Gespräch sprechen. Einen wichtigen Fall auf Phasenfernsehen wie dem Schießen der Schutze Harvey Oswald oder ersten Schritten des Mannes auf den Mondmarken gezeugt zu haben schloß ein Gefühl an Geschichte an. Professioneller Sport bildet ein Ritual von vereinigenden Gemeinschaften hinter der Hauptmannschaft. Ein rasender Sportventilator zu sein ist ein annehmbares Modell des sociability - nicht ziemlich so stuffy wie einige andere. Der Nachruf eines Mannes, der einmal die Steuerabteilung einer großen Korporation vorangegangen hatte, schloß diese Aussage ein: "trotz 60 Jahre in Minnesota, blieb er ein loyaler (grüne Bucht-) Verpackerventilator. Er fing an, ihre Spiele 1925 sich zu sorgen und zählte immer glücklich, wie er eine 48-Yard-Linie hatte, 12. Reihe Sitz während der Meisterschaftjahreszeiten 1929, 1930 und 1931 nach."

So weit, wie Glaube betroffen wird, steht die Unterhaltung Industrie bereit, zu liefern was Phantasien bedeutende Teile der Bevölkerung haben konnten, ist sie Anblicke des Abenteuers, des flüssigen Geldes oder des sexuellen Intimacy. Tourismus hat vom Spielraum zu den Plätzen wie dem Grand Canyon oder von Williamsburg geändert zu, was Hal Rothman "Unterhaltung Tourismus" nennt. Er erklärt: "Sie gehen durch eine touristische Anziehung und Sie wissen, daß Sie die wichtigste Sache in ihr sind. Sie hält einen Spiegel bis zu Ihnen und sagt, daß in dieser Reflexion Sie sein können, was auch immer Sie sein wünschen. Las Vegas ist der Epitome von diesem."

Professioneller Sport zieht auf die Richtung der Ventilatorloyalität kombiniert mit einer Tradition "sandlot" des Baseballs, der Schulemannschaften und der Familien ein, die die entspannenden zusammen Zeitvertreibe genießen. Jedoch ist sein Erfolg herauf Spielergehälter, Karte Preise und die Kosten des Förderns der im Fernsehen übertragenen Spiele gefahren. Als Politiker in Südflorida ablehnten, die Florida Marlins zu errichten ein neuer Stadium mit Steuerzahlergeld, handelte der Inhaber der Marlins' oder verkaufte weg von praktisch jedem Starter auf seiner Weltmeisterschaftmannschaft 1997 mit dem Resultat, das die 1998 Marlins im letzten Platz beendeten. Vorhin ist etwas Parität in der spielenden Fähigkeit der zwei konkurrierenden Mannschaften benötigt worden, um Glauben an die Echtheit von sportlichen Wettbewerben beizubehalten. Jedoch können die Hauptligamannschaften, die in klein-sortierten Städte gelegen sind, nicht die Spielergehälter sich leisten, die die in den größeren Städte zahlen. Die Minnesota Zwillinge haben Spielerlohn- und Gehaltslisten zerschnitten, um Rentabilität an der Gefahr des Opferns von von Mannschaftloyalität zu erzielen. Die Unterhaltung Aspekte des Falls mit speziellen Förderungen drücken mögen Sie "Hundetage", schalldichte Zellen, und pregame Konzerte können oder können möglicherweise nicht diesen grundlegenden Mangel überwinden.

David Sarnoff, der das Fernsehen vorstellte, das ehrlich an den 1939 Welten überträgt, glaubte, daß dieses Mittel die Kultur der Vereinigten Staaten verbessern würde. "Es ist," er wahrscheinlich, sagte, ", daß das Fernsehendrama des hohen Kalibers und durch erstklassige Künstler produziert anhebt materiell das Niveau des drastischen Geschmacks der Nation." Dieses geschah nicht. Andere Werte als künstlerische hervorragende Leistung traten innen. Man konnte sagen, daß Unterhaltung Moguls heute an die Nielsen Bewertungen glauben, besonders Projektorbewertungen innerhalb der demographischen Hauptkategorien. Programmproduzenten verwenden jeden Trick im Buch, um Projektoren von den Schaltung Führungen, besonders die zu halten, die wahrscheinliche Käufer für die annoncierten Produkte sind. Die "Augäpfel" müssen um jeden Preis zusammengehalten werden. Wenn berichtenswerte oder pädagogisch wertvolle Programme Projektoren anzogen, würde Fernsehen sie zweifellos lüften; aber, da sie nicht, Programme der niedrigeren Qualität, die preiswerter sind, Flut zu produzieren die Airwaves.

Unterhaltung ist einfach Unterhaltung - ein Versuch zu unterhalten anstatt weisen an. Richten Sie oder nicht aus, was auch immer Interesse der Leute sich engagiert und Aufmerksamkeit fortfährt produziert zu werden. Dieses ist ein Sektor, der das gut-getane Bild schätzt. Während einige stodgy Leute denken, daß Fernsehen oder Film Wissen verbreiten sollten, hat George Seite, ein Produzent der Fernsehendokumentarfilme, gesagt: "Fernsehen und Film können das Oberflächen immer nur verkratzen... Wenn Sie versuchen, endgültig zu sein, wickeln Sie oben mit schrecklichem Fernsehen und den schrecklichen, unwatchable Filmen."

Jedoch während Filmindexe im Allgemeinen Erfindung sind, kann das Element des Glaubens wichtig auch sein. Ein Film wie Jurapark, der nach der implausible Voraussetzung basierte, daß Dinosauriere zurück zu dem Leben geholt wurden, mußte Publikum überzeugen, daß der Index einen Anschluß mit Wirklichkeit hatte. Direktor Steven Spielberg beharrte, daß der Erfolg dieses Filmes so viel nach seiner "wissenschaftlichen Glaubwürdigkeit" wie die speziellen Effekte abhing. Die Idee war, daß DNA vom Blut eines Dinosauriers durch einen Moskito gesogen worden war, der im Bernstein eingeschlossen wurde und für 130 Million Jahre konserviert. Wissenschaftler extrahierten die DNA vom Bernstein und benutzten sie, um einen Dinosaurier zu klonen. Tatsächlich zur gleichen Zeit als Jurapark gefilmet wurde, klonten Biologen erfolgreich eine alte Biene von DNA, die im Bernstein konserviert wurde.

Kinder erlernen durch Spiel zu unterscheiden bilden-glauben von der Wirklichkeit. Nicht glätten Sie dieses vorbereitet sie für die verwirrende Situation, die sie gegenüberstellen, wenn sie Produkten der Unterhaltung Industrie herausgestellt werden. Eine Mutter nahm ihre Tochter 3-year-old, um Disneys "Aladdin auf Eis" zu sehen. Sie berichtete, daß Aufregung ihrer Tochter "Über` Aladdin ' so intensiv war, daß es übertrug ihr sprachloses... Mittelweg durch die erste Tat, das kleine sprach schließlich.

`Mutter, ist dieses Aladdin das gleiche, das wir haben zu Hause?'

`Was Sie bedeuten, 'ich bat. `Das Aladdin in unserem Bildschirm oder die Aladdin Ken Puppe?'

`Der Film Aladdin, klingeln-dong Kopf.'

`Rufen mich nicht klingeln-dong Kopf an,' gesagtes Ich und erklärten, daß der Film Aladdin eine Karikatur von einem eingebildeten Aladdin war, während dieses Aladdin eine Person auf Rochen war, die vortäuschte, ein eingebildetes Aladdin zu sein.

'Wecher man ist wirklich?'

Jetzt wurde ich sprachlos gemacht. Welches ein, in der Tat. Ich werde durch die Schichten von Wirklichkeit beeindruckt, die ich steuern muß, um Knallkultur einem Vorschüler zu erklären."

An den frühen Tagen des Phasenfernsehens, wußte der Teil der Projektoraufregung, daß, weil das Programm Phasen war, aller geschehen könnte. Der Ausführende könnte die Linien vergessen oder einen peinlichen Schnitzer bilden, und das Publikum war dort aufzupassen. Es gab eine Richtung der Erwartung vermissend in den heutigen aufgenommenen Erscheinen. Die Erfahrung war real. An jenen Tagen betonte die Fernsehenindustrie seine einzigartige Fähigkeit, mit Massen der Leute im Fall von den Zivil-Verteidigung Dringlichkeiten zu verständigen. Die Netze suchten Respectability in den Qualitätsnachrichten Betrieben, um Kritik ihrer rentableren aber inane Unterhaltungsshows zu versetzen. Nachrichten sind eine Art Programmierung belasteten schwerer in Richtung zum "Glaubens" Ende des Spektrums. Der Fernsehenprojektor paßt die Nachrichten teils für die Erfahrung von durch die neuen und ungewöhnlichen Fälle und teils, mit dem Ziel auf die Überwachung eines vielleicht nützlichen Stromes der Informationen unterhalten werden. Weil die Nachrichten "unscripted", die Öffentlichkeit würden verletzt sind, wenn es freigegeben wurde, daß Nachrichten Reporter einfach ihre Geschichten bildeten. In einer Ära der inszenierten Medienereignisse, jedoch, in der Linie zwischen den realen und gefälschten Nachrichten kann hart manchmal sein zu ermitteln.

Etwas Arten Unterhaltung hängen von der Echtheit des Kennens nicht des Resultates eines in BewegungSchauspieles ab. Teilnehmer an eine Lotterie müssen Versicherung haben, daß der Sieger nicht bereits vorgewählt worden ist, wenn sie ihre Wetten setzen. Sogar Fälle wie Spiel- oder Quizerscheinen, die gesehen werden, während reine Unterhaltung eine Grundlage im Glauben haben muß. Als Charles Van Doren bekannte, daß er trainiert worden war, um die rechten Antworten auf der Frage $64.000 zu geben, verursachte sie einen nationalen Skandal. Während eines sportlichen Wettbewerbs weiß man nicht, welcher Kandidat gewinnt. Das abschließende Resultat eines Spiels, während das Aufpassen es kennen von der Spannung des Erfahrens eines unvollständigen Falls abziehen würde. Wenn das Spiel geschossenes Phasen ist, wissen Projektoren, daß es gehen könnte jede Weise. Glaubwürdigkeit wurde in die 1996 Sommerolympics ausgedehnt, als das fördernde Netz, NBC, zu den Projektoren freigeben nicht konnte, daß es ein verzögertes Klebeband Kerri Strugs der Gymnastikleistung mit einem verletzten Knöchel lüftete. Die Kommentatoren schlugen vor, daß sie Punkte erforderlich war, damit die Vereinigte Staaten Mannschaft eine Goldmedaille gewinnt. In der Wahrheit kannten die Kommentatoren bereits das Resultat. Programm Strugs, wenn kiesig, war nicht wirklich erforderlich, die Medaille zu gewinnen. NBC hatte entschieden, persönliches Drama des Unfolding auf Kosten von Wirklichkeit zu betonen.

Der Teil des Wertes des Aufpassens eines sportlichen Wettbewerbs weiß, daß, weil in irgend solchem Wettbewerb es Sieger und Verlierer gibt, die Athleten unter realem Druck zu gewinnen sind. Die Ungewißheit des Sieges fügt der Betrachtung Aufregung hinzu und produziert zutreffende Meister. Ein Meister muß erlernen, sich oder selbst zu disziplinieren, um gut durchzuführen, zu einer Zeit als es zählt. Der Ausführende muß erlernen, Nervosität zu steuern. Das Adrenalin muß fließen und der Verstand segelt glatt durch ein Programm. Während irgendein Talent und viel Praxis beteiligt ist, stellen die Zuschauer auch fest, daß ein Meisterausführender im rechten Rahmen des Verstandes sein muß. Es gibt eine kunst zum Erzielen dieses "Geistesrandes". Solche Konzentration ist schwierig zu erzielen und die Öffentlichkeit kennt sie. Folglich ist es üblich für Fernsehenkommentatoren, die gewinnenden Athleten in der Hitze ihres Sieges mit dem Gegenstand des Schauens innerhalb ihrer Köpfe zu interviewen. Was versuchte der Athlet geistlich, beim Bilden dieser großartigen Bemühung zu vollenden? Welche spezielle Gedanken konnten sie angespornt haben? Wie in der Tat glaubt sie, um ein Sieger zu sein? Die Antworten zu solchen Fragen können das nähste sein, das viele in unserer Zeit zum Zeugen der göttlichen Inspiration kommen.

In Bezug auf scripted Unterhaltung, Leute feststellen, daß sein Schauspiel meistens Illusion ist. Die Klebebänder können redigiert werden, um Verunstaltungen und Fehler zu entfernen, damit ein künstlicher Grad Verkollkommnung erzielt wird. Der durchführende Künstler, den "herauf" für eine Leistung ist, kann zum Sein umschalten ein durcheinandergebrachtes Wrack, einmal, welches die Kamera abgestellt wird. Schließlich sind diese gerechte Schauspieler - Personen, die ein Leben bilden, indem sie vortäuschen, zu sein jemand anderes. Noch yearn Leute, die Wirklichkeit unter der Illusion zu kennen. Sie lesen begeistert Ventilatorzeitschriften, tabloid Zeitungen oder noch etwas, die behauptet, die wirkliche Person hinter dem Berühmtheitausführenden zu zeigen. Die late-night Fernsehengespräch Erscheinen stellen einen endlosen Strom der Gäste von der Unterhaltung Industrie dar. Diese Gäste bilden keinen Anspruch zu besitzender Klugheit oder sogar zu vorgerückten verantwortlichen Fähigkeiten deren Geheimnis sie jetzt zu den Publikum auf dem Erscheinen aufdecken. Die Öffentlichkeit ist an ihnen einfach als Leute - Sehen der Wirklichkeit hinter ihrer allgemeinen Person interessiert. Ein grosser Thrill kürzlich ist den Berühmtheitfall von einer Position des storybook Erfolges zu den Tiefen der Erniedrigung aufpassen gesollt, wenn nicht gemeine Kriminalität. Was sonst würde das intensive Interesse Tonja Hardings am Vertrag erklären, einen rivalisierenden Skater zu verletzen oder O.J. Simpsons am Mordversuch?

Die Welt der elektronisch übertragenen Unterhaltung hängt wie der Mond vor Augen der Leute, also nah dennoch bis jetzt weg. Zwar in etwas realer Richtung, kann sie nicht persönlich berührt werden. Es gab einmal einen Mann von New York, das sich regelmäßig die Phasensendung eines Netzradioerscheinens sorgte. Hoffend, als komisches Talent "entdeckt zu werden", hatte er sich eine Anzahl von snappy Linien gemerkt, falls der Wirt um ein Mitglied der Publikum ersuchte, um etwas zu sagen. Um ihn nie wurde ersucht. Die Premierindustrie Amerikas, spielend, wird auf dem Begriff errichtet, den, trotz der ungünstigen Vorteile, "ich dieses in Million sein kann", wer die Lotterie oder das jackpot gewinnt. Millionen Leute sind jede, die willt, eine kleine aber reale Summe Geld für die zweifelhafte Wahrscheinlichkeit des Werdens zu handeln ein "grosser Sieger". Phineas T. Barnums Sprichwort, "Dort ist ein getragener Sauger jede Minute", einstellt den Ton während dieses Alters. Der Vorlagenshowman nicht betrügt uns genau über seine Absichten. Wir erlauben uns betrogen zu werden, solange dieses uns und die Kinder irgendein gutes gibt, sauberer Spaß.

Feiertage in dieser Zivilisation

Die Feiertagtradition hat in die vierte Epoche in Form von Saisonunterhaltung Eigenschaften getragen. Da Weihnachten einige vorhergehende Inkarnationen gehabt hat, überrascht es nicht, Fernsehenerscheinen wie das Bob Hope-Weihnachten speziell zu finden zu dieser Zeit des Jahres. Bing Crosbys "weißes Weihnachten" war die all-time bestselling Aufzeichnung für fünf Dekaden. Der Arbeitstag, verpflanzt von CivIII, ist als Zeit bekannt geworden, als Jerry Lewis sein jährliches telethon leitet, um Geld für Kinder anzuheben, die unter muskulöser Dystrophie leiden. Tag des neuen Jahres ist eine Zeit geworden, Collegefußballspiele und -paraden auf Netzfernsehen aufzupassen. Superbowl Sonntag ist ein Beispiel eines Feiertags, der lediglich zu den Unterhaltung Zwecken hergestellt wird.

 

Religion in der fünften Epoche der Zivilisation  

Während sie viel zu früh sagen soll, was die Religion der kommenden Epoche ist, kann man einige seiner Elemente in der Computerkultur kennzeichnen, die bis jetzt gesehen wird. Es scheint, daß die fünfte Zivilisation eine Situation gegenüber von der von CivIV gegenüberstellt. Während der Beschaffenheit Aspekt schwach ist, ist Glaube stark. Jeder glaubt an Computer. Computerintelligenz ist und schnell vollkommen. Wenn ein Fehler im Resultat seiner Berechnungen erscheint, muß diese die Störung des menschlichen Programmierers oder des jemand sein, die fehlerhafte Daten in das System einzogen. Wall Street glaubt an Computer. Sie hat den Vorrat an Computer-Software 20-year-old Firma, Microsoft, mehr als General Motors bewertet und seinen Vorsitzenden 40-year-old den reichsten Mann auf Masse gebildet. Eltern kaufen die Heimcomputer für ihre Kinder und hoffen, daß sie Fähigkeiten aufheben, um zukünftige Verwendbarkeit sicherzustellen. Korporatives Amerika glaubt, daß Computer Produktqualität und Kundendienst, während das Verringern verbessern können kostet.

In Bezug auf Beschaffenheit hat der Computer keine. Karikaturenzeichner können über seine Gefühle und Gedanken scherzen, aber sogar Roboter haben ein Leute-freundlicheres Bild. Die Arten der Leute, die mit Computern arbeiten, sind durchaus anders als die überkomprimierten, attraktiven Personen, die in der Unterhaltung Industrie bearbeiten. Sie sind "geeks" und "Sonderlinge", wer während weg ihre Leben an einem Computerterminal. Jene reclusive Einzelpersonen, die "süchtig sind, das Internet surfend", sollten aus jedem eine Weile in das Tageslicht des realen Lebens einmal innen kommen und treffen einige Leute im Fleisch. Man stellt sich sie stereotypisch vor um ziemlich eulenhafte Einzelpersonen zu sein, die an pornographische Web site für Aufregung klicken oder hassen-gefüllte Anzeigen bis eine andere schicken. Wechselweise gibt es die "Cyberpunk", wer eine Art jugendlicher Delinquent bewaffnet mit dem technischen Wissen, um von der Telefonfirma zu stehlen oder korporative Datenbanken einzudringen sind. Es konnte möglich sein, Helder aus diesen böswilligen Häckern in einer perversen "Robin Hood" Art der Weise heraus zu bilden.

Wenn Selbst-gebildete Milliardäre ein attraktives persönliches Bild hatten, dann hat die Computerindustrie mehr als sein Anteil dieses Gebrauchsguts geliefert. Der scheint, der Fall nicht zu sein. Stattdessen müssen wir in der Computerkultur nach Modellen der Beschaffenheit anderwohin schauen. Möglicherweise soll dieses Jennifer Ringleys im Unternehmen gefunden werden. Sie ist eine Frau 21-year-old, die irgendwo in Washington, DC wohnt, das eine schnelle Nockenkamera in ihr Schlafzimmer angebracht hat, um Szenen von ihrem täglichen Leben zu notieren. Sie lädt Leute ein, zu ihrer Web site für regelmäßige fotographische Updates anzumelden. Angeblich empfängt diese Web site 100 Million Erfolge jede Woche. Obgleich es etwas Nacktheit gibt, scheint die Hauptanziehung, einfache Begleitung zu sein.

Das Internet ist zu verbreitet, persönliche Bilder zu vergrößern, wie die Fernsehennetze. Eher ist sein Anklang einer der Selbst-Definition. Irgendwo in den Millionen der E-mail spricht zu einer Person kann gleichgesinnte Einzelpersonen, möglicherweise sogar Seele Gehilfen, in jedem Bereich des Lebens finden. Der Trick soll wissen wem wir sind und dann erlernen, unsere einzelnen Präferenzen und Ideen auszudrücken, eine Selbst-bestätigende Antwort herauszubekommen.


 

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